黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液①而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而...[继续阅读]

    帝曰:余闻补泻,未得其意。岐伯曰:泻必用方,方者①,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气而②行焉。补必用员,员者行也,行者移也,刺必中其...[继续阅读]

    黄帝问于岐伯曰:……夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也,粗之所易,上①之所难也。请问其离合出入奈何?岐伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上②之所息③也,请卒言之。足太阳之...[继续阅读]

    黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?岐伯曰:冲脉、任脉,皆起于胞中,上循背⑥里,为经络之海。其浮而外者,循腹右⑦上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血独盛则澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也...[继续阅读]

    任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。督脉……此生病……其女子不孕、癃、痔、遗溺、嗌干。督脉生病治督脉,治在骨上,甚者在齐下营。(《素问·骨空论》)...[继续阅读]

    黄帝曰:气为上膈②者,食饮入而还出,余已知之矣。虫为下膈,下膈者,食晬时乃出,余未得其意,愿卒闻之。岐伯曰:喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁流于肠中,流于肠中则虫寒,虫寒则积聚,守于下管,则肠胃充郭,卫气不营,邪气居之。...[继续阅读]

    中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八风五痹之病,十日不已,治以草苏①,草荄之枝②,本末为助,标本已得,邪气乃服。(《素问·移精变气论》)肝苦急,急食甘以缓之。心苦缓,急食酸以收之。脾苦湿,急食苦以燥之。肺苦气上逆,急食苦以...[继续阅读]

    黄帝问曰:余闻风者百病之始也,以针治之奈何?岐伯对曰:风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒①,治在风府,调其阴阳,不足则补,有余则泻。大风颈项痛,刺风府,风府在上椎。大风汗出,灸譩譆,譩譆在背下侠脊傍三寸所,厌②之,令病者呼...[继续阅读]

    湿胜则濡泻。(《素问·阴阳应象大论》)久风为飧泄。(《素问·脉要精微论》)久风入中,则为肠风飧泄。(《素问·风论》)肠中热①,则出黄如糜,脐以下皮寒。胃中寒则腹胀,肠中寒则肠鸣飧泄。胃中寒、肠中热,则胀而且泄;胃中热、肠...[继续阅读]

    天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。(《素问·阴阳应象大论》)风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泄,甚则水闭胕肿。(《素问·六元正纪大论》)帝曰:善。夫百...[继续阅读]