1.《汤液本草》:海藏云:以气药引之则入气;以大黄引之则入血。《心》云:泻元气,去气中湿热。凡饮食劳倦,皆血受病。若以此药泻之,是血病泻气,使气血俱虚损。所伤虽去,泻元气损人不知也。经所谓“毋盛盛,毋虚虚,毋绝人长命”...[继续阅读]

    人身膀胱水中之阳气,透膜膈,出肌肉,达皮毛,则能卫外而不受寒。寒主收塞,故受寒则闭其毛孔,汗不得出。发热者,内之阳不通于外而凑集皮间,遂郁而发热。阳为所遏,故愈恶寒。法用麻黄通阳气,出于毛孔,汗出而寒去。麻黄茎细丛生...[继续阅读]

    1.《本经逢源》:蚶肉仅供食品,虽有温中健胃之功,方药曾未之及。其壳煅灰则有消血块,散痰积,治积年胃脘瘀血疼痛之功。与鳖甲、虻虫同为消疟母之味;独用醋丸则消胃脘痰积。观制蚶饼者,以蚶壳灰泡汤搜糯粉则发松异常,软坚之力...[继续阅读]

    1.《本经逢源》:人中黄取粪土之精,以解天行狂热温毒发斑最捷。然汁则性速而能下泄,甘草制者则性缓而能解毒。兼治河豚、菌毒,一切恶疮灾病,用人中黄、酒、大黄末等分,无灰酒服,须臾泻利,毒即随出。虽大渴不可饮水,饮水则毒邪...[继续阅读]

    1.《新修本草》:豉,食中之常用。春夏天气不和,蒸炒以酒渍服之至佳。暑热烦闷,冷水渍饮二三升。依康伯法,先以醋酒溲蒸曝燥,以麻油和,又蒸曝之,凡三过,乃末椒、干姜屑合和,以进食,胜今作油豉也。患脚人恒将其酒浸以滓敷脚,皆瘥...[继续阅读]

    鸡肉1.《本草衍义》:巽为鸡为风。鸡鸣于五更者,日将至巽位,感动其气而鸣也。体有风人故不可食。2.《纲目》:震亨曰:鸡属土而有金、木、火,又属巽,能助肝火。寇言动风者,习俗所移也。鸡性补,能助湿中之火。病邪得之,为有助也。...[继续阅读]

    1.《纲目》:何首乌,足厥阴少阴药也。白者入气分,赤者入血分。肾主闭藏,肝主疏泄。此物气温,味苦涩;苦补肾,温补肝,涩能收敛精气,所以能养血益肝,固精益肾,健筋骨,乌髭发,为滋补良药。不寒不燥,功在地黄、天门冬诸药之上。气血...[继续阅读]

    1.《要药分剂》:肫即鸡之脾,乃消化水谷之物。其气通达大肠膀胱二经,故以之治水而水从小便出也。若小儿疳积病,乃肝脾二经受伤,以致积热为患。鸡肫皮能入肝而除肝热,入脾而消脾积,故后世以此治疳病如神也。2.《本草便读》:鸡...[继续阅读]

    白术(野术、种术)1.《医学启源》:能除湿益燥,和中益气,利腰脐间血,除胃中热。……其用有九:温中,一也;去脾胃中湿,二也;除脾胃热,三也;强脾胃,进饮食,四也;和脾胃,生津液,五也;主肌热,六也;治四肢困倦,目不欲开,怠惰嗜卧,不思饮食...[继续阅读]

    【宣剂】徐之才曰:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。李杲曰:外感六淫之邪,欲传入里,三阴实而不受,逆于胸中,窒塞不通,而或哕或呕,所谓壅也。三阴者脾也,故必破气药如生姜、橘皮、藿香、半夏之类泻其壅塞。王好古曰:木郁达之,火...[继续阅读]