1.初病多实,久病多虚初起病邪初客,正气尚充,故以实证表现为多。气病,初病以气郁、气滞、气逆等属实的证候为多见;血病则以血热、血寒、血郁、血瘀为多见。久病则由于气血亏耗,或脏腑功能失调,气血生化不足,以致转化为气虚、...[继续阅读]

    1.冠脉介入术后再狭窄案金某,女,54岁,2003年1月18日初诊。患者有高血压病病史10余年,冠状动脉粥样硬化性心脏病史3年。2003年1月因胸痛剧烈发作而入院,行冠脉造影示:LM大致正常,LAD中段近D1对角支处狭窄95%;遂行冠脉介入术,术后规律服...[继续阅读]

    腹痛是指胃脘以下、耻骨毛际以上部位疼痛为主症的病证。1.源流概说腹痛首见于《内经》。其对腹痛的论述,多从寒热邪气客于肠胃立论。如《素问·举痛论》曰:“寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络引急,故痛。”“热气留...[继续阅读]

    《内经》谓:“虚者补之,实者泻之,热者寒之,寒者热之。”这既是中医学治疗疾病的原则,也是气血病的治疗原则。气血发挥正常的生理功能是以充盈、流畅、平衡为基本条件的,一旦气血受损,则流畅失畅,平衡失衡,虚实寒热的病变随...[继续阅读]

    腰痛是指腰部感受外邪,或因劳伤,或由肾虚而引起气血运行失调,腰府失养所致的以腰部一侧或两侧疼痛为主要症状的一类病证。其范畴既指腰部本身的疾病,也包括因其他病证而继发的腰痛症状。1.源流概说腰痛一病,《内经》早有论...[继续阅读]

    思为脾之志,思发于脾,而成于心。《内经》指出:“思伤脾。”“思则气结。”《灵枢·本神》谓:“怵惕思虑者,则伤神。”《素问·举痛论》谓:“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”由此可以看出,思虑太过则损伤脾气...[继续阅读]

    神有广义、狭义之分。广义的神指整个人体生命活动的外在表现,包括面色、眼神、言语、肢体活动等,也就是通常所说的“神气”;狭义的神指人的精神意识思维活动。1.气与神的关系《灵枢·平人绝谷》谓:“神者,水谷之精气也。”...[继续阅读]

    【方源】金·李杲《内外伤辨惑论》。【歌诀】血虚身热有奇方,古有当归补血汤,五倍黄芪归一分,真阴濡布主之阳。【药物组成】黄芪30g,当归6g。水煎服。【功用】补气生血。【主治】血虚发热证。肌热面赤,烦渴欲饮,舌淡,脉洪大而...[继续阅读]

    1.概述慢性支气管炎是由于感染因素或非感染因素引起气管、支气管黏膜及其周围组织的慢性非特异性炎症。其病理特点是支气管腺体增生、黏液分泌增多等。临床以咳嗽、咳痰或伴有喘息及反复发作的慢性过程为特征。病情进展较...[继续阅读]

    本品为无患子科龙眼属常绿乔木植物龙眼的假种皮。7～10月果实成熟时采摘,烘干或晒干,剥去果皮,取其假种皮。或将果实入开水中煮10分钟,捞出摊放,使水分散失,再烤一昼夜,然后剥取假种皮,晒干。【药材品种】本品始载于《神农本...[继续阅读]