熱病,肺氣絕,喘逆,咳唾血,手足浮腫,面黃,振慄不能言語,死。魄與皮毛俱去,故肺先死,丙日篤,丁日死[1]。注:　【1】丙日篤,丁日死:丙丁屬火,火克金,以下同理。热病,肺气受损,喘促气逆,咳唾带血,手足浮肿,面色发黄,身体战栗不能言语...[继续阅读]

    醫之學以七經[1]為本,猶儒家之六藝[2]也。然七經中,其論脈理精微,莫詳於王氏《脈經》,綱舉目分,言近旨遠,是以自西晉至於今日,與黃帝、盧扁之書[3]並傳,學者鹹宗師之。注:　【1】七經:七部經典著作。據《漢書·藝文志》記載為...[继续阅读]

    膽病者,善太息,口苦,嘔宿汁,心澹澹,恐,如人將捕之,嗌仲介介然[1],數唾,候在足少陽之本末。亦見其脈之陷下者,灸之;其寒熱,刺陽陵泉。善嘔,有苦汁,長太息,心中澹澹,善悲恐,如人將捕之,邪在膽,逆在胃,膽溢則口苦,胃氣逆則嘔苦汁,故...[继续阅读]

    脈一動一止,二日死。二動一止,三日死。三動一止,四日死,或五日死。四動一止,六日死。五動一止,五日死,或七日死。六動一止,八日死。七動一止,九日死。八動一止,十日死。九動一止,九日死,又雲十一死。十動一止,立夏死。十一動...[继续阅读]

    問曰:病有積,有聚,有穀氣,何謂也?師曰:積者,髒病也,終不移;聚者,腑病也,發作有時,展轉痛移,為可治;穀氣者,脇下痛,按之則癒,癒復發為穀氣。夫病已癒,不得復發,今病復發,即為穀氣。问:病有积聚,有谷气,什么道理?答:积,属于脏病,始...[继续阅读]

    [微(陰)]:微脈,極細而耎,按之如欲絕,若有若無(《脈經》),細而稍長(戴氏)。微脈,極細而軟,重按就好像要斷絕似的,若有若無(《脈經》),脈體細但比正常脈象稍長(戴氏)。《素問》謂之“小”,又曰:“氣血微則脈微。”《素問》稱之為“...[继续阅读]

    膀胱病者,小腹偏腫而痛,以手按之,則欲小便而不得,肩上熱。若脈陷,足小指外側,及後脛踝後皆熱。若脈陷者,取委中。膀胱病,少腹独肿而痛,以手按之则欲小便而不出,肩上发热,或血脉陷下,足小指外侧及足胫后踝都发热。如果经脉陷...[继续阅读]

    [長(陽)]:長脈,不大不小,迢迢自若(朱氏)[1]。如揭長竿末梢,為平。如引繩,如循長竿,為病(《素問》)。注:　【1】迢迢:長遠。自若:安定。長脈,脈象不大不小,長而安定(朱氏)。好像持著長竿的末梢,是正常。如果像拉直了的繩索,或如摸...[继续阅读]

    微數之脈,慎不可灸,因火為邪,則為煩逆,追虛逐實[1],血散脈中[2],火氣雖微,內攻有力,焦骨傷筋[3],血難複也。注:　【1】追虛逐實:血虛而用火攻,陰血受損,故為“追虛”;本來熱盛,再用火攻,熱勢更甚,故為“逐實”。【2】血散脈中:指火...[继续阅读]

    胃病者,腹脹,胃脘當心而痛,上支兩脇,膈咽不通,飲食不下,取三裏。胃病,证见腹胀,胃脘及心胸疼痛,痛引两胁下,食道咽喉不通利,饮食不下,治疗取足三里。飲食不下,隔塞不通,邪在胃脘。在上脘則抑而刺之,在下脘則散而去之。饮食不...[继续阅读]