郑钦安论治消渴颇具新意。一般而论,方书多以气阴不足,阴虚燥热论治,几乎已成定论。郑氏则认为在阳证消渴之外,更有先天真火外浮而成是症,属于阴证消渴,亦即分为阴阳两纲,作者姑且称之为“阴消”和“阳消”。事实 (共 1506 字) [阅读本文] >>
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 郑钦安论治消渴颇具新意。一般而论,方书多以气阴不足,阴虚燥热论治,几乎已成定论。郑氏则认为在阳证消渴之外,更有先天真火外浮而成是症,属于阴证消渴,亦即分为阴阳两纲,作者姑且称之为“阴消”和“阳消”。事实 (共 1506 字) [阅读本文] >>
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