道合尔寺与《安多政教史》
道合尔寺原名乔典夏尔寺·噶丹扎喜热吉林,位于合作市南郊,是
一位从西藏来此地募化的大德创建的,建寺年代不详。因寺院建于道合
尔部落境内,便称之为道合尔寺。该寺以大史学家智观巴·贡去乎丹巴
饶吉(1801~1866)最为著名。他的著作《安多政教史》是今人研究安
多藏区的权威典籍。
寺院建成以后,土官的后裔然见巴丹姜把道合尔阴面6村的土地、 属民作为寺院香火户,一并献于郭莽扎仓。第五世班禅洛藏益西于 1670年颁发保护文书,规定任何人不许欺凌该寺 。后来,道合尔寺院及 部落归拉卜楞寺管属。以后经过清同治十八年的战乱,道合尔向阳的 6个村也成了拉卜楞的香火户。在智观巴·洛桑希饶和温布洛桑图多布 活佛主事时,请求第三世嘉木样派出老师,学习《普明经》念诵韵律、 腔调等,并请示整顿纪律,制订寺规,建立法台任免制度等。
道合尔寺是格鲁派寺院,建有丁科儿扎仓1所,寺内有法台、经师、 贡聂尔等执事7人。寺院举行时轮法舞和供施法舞,还建立修习彩粉画 规、医学、星算学等规程。
寺院濒山临水,前山林木茂盛,后山森林成片,脚下清澈的道合小 河缓缓而流,滩地上灌木丛生,花草芳香。徐合公路穿境而过,观光十 分便利。
寺院建成以后,土官的后裔然见巴丹姜把道合尔阴面6村的土地、 属民作为寺院香火户,一并献于郭莽扎仓。第五世班禅洛藏益西于 1670年颁发保护文书,规定任何人不许欺凌该寺 。后来,道合尔寺院及 部落归拉卜楞寺管属。以后经过清同治十八年的战乱,道合尔向阳的 6个村也成了拉卜楞的香火户。在智观巴·洛桑希饶和温布洛桑图多布 活佛主事时,请求第三世嘉木样派出老师,学习《普明经》念诵韵律、 腔调等,并请示整顿纪律,制订寺规,建立法台任免制度等。
道合尔寺是格鲁派寺院,建有丁科儿扎仓1所,寺内有法台、经师、 贡聂尔等执事7人。寺院举行时轮法舞和供施法舞,还建立修习彩粉画 规、医学、星算学等规程。
寺院濒山临水,前山林木茂盛,后山森林成片,脚下清澈的道合小 河缓缓而流,滩地上灌木丛生,花草芳香。徐合公路穿境而过,观光十 分便利。
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