到了唐代，随着高足家具的兴起，以前低矮的小屏风已经不实用，屏风渐渐高大，形态上以插屏和多曲式的折叠屏居多。高大的屏风可以形成一个围合的私密的空间，所以屏风在唐人的生活中占据很重要的地位，与生活息息相关，...[继续阅读]

    清代的宫廷家具是指配置在皇家建筑中的家具，比如在紫禁城、避暑山庄、圆明园等场所的家具。清朝的宫廷家具大部分来自皇家的家具制作单位——造办处木作。也有相当数量是各地进贡给皇室的家具和皇室到各地专门制定的家...[继续阅读]

    佛座和佛塔等佛教建筑在唐土的大量兴建，带来了新的建筑形式。对隋唐家具及后世家具影响极大的是佛座和佛塔中的须弥座。须弥座（图6－17）是佛像的基座，也是佛塔的塔基。其具体形象在云冈石窟和莫高窟的隋唐雕塑、佛塔...[继续阅读]

    秦汉时期的家具是我国低矮家具的代表。这一时期的家具种类非常齐全，不但继承了春秋战国以来的家具样式，而且还创造出了许多新的品种，如专用坐具——榻，坐卧类家具的分工也越来越细。我们可以从汉代的画像艺术中看到...[继续阅读]

    编织当时席的编织技术十分高超，在继承了前期的编织方法之外，还把不同的材料融入席的编织中。新的花色品种不断涌出，文献中有关新式席的记录很多，其中比较豪华的品种如“桃枝席”（《周礼·春官宗伯·司几筵》）、“瑶...[继续阅读]

    受玄学与佛学等新思潮和少数民族自由生活习惯的影响，闲散、舒适是这一时期人们的要求。三足抱腰式凭几是这种要求在家具上的直接体现，这也是魏晋南北朝时期最为流行的凭几式样。在很多地方都有出土。通常几身是扁圆半...[继续阅读]

    伴随着铿铿锵锵、断断续续的石窟开凿声，描绘着天竺佛国家具式样的壁画渐渐进入人们的眼帘。这些佛与菩萨的坐具和使用的高型家具，让先人们看到了另一个世界的生活画面，是完全新鲜的、前所未见的、不同于自己的生活方...[继续阅读]

    宋朝是一个文人的朝代，也是一个浪漫的朝代。在那里有大词人苏东坡的豪情，有大诗人欧阳修的朴实，有书法家赵佶的清劲疏朗，还有女词人李清照的哀婉等等。这一批批杰出的文人雅士促成了宋代文人文化的形成，并引领着社...[继续阅读]

    我国幅员辽阔、资源丰富、历史悠久，是由多民族组成。无论是在传统文化积淀，还是物质文明方面都有着博大精深和丰富多彩的内涵，其中家具文化尤为显赫。蜚声中外的“明式家具”就是我们的祖先留给人类艺术宝库的一笔丰...[继续阅读]

    两宋时期，人们的起居方式已完全进入了垂足而坐的时代。人们的活动中心也由以床为中心渐渐向地上转移，并最终形成了以桌椅为中心的生活习俗，从而也促使家具的尺度逐渐增高。伴随着高型家具在日常生活中日益占据的统治...[继续阅读]