[唐]释迦塞纳、加纳悉地、西藏译师达摩大希啦等译。框长39厘米，宽85.厘米。每页5行，每行29字，共68页。清道光十二年（1832）金银抄本。是吐蕃第三十八代赞普赤松德赞时期即公元8世纪开始由印度学者释迦塞纳、加纳悉地、西藏...[继续阅读]

    框长39厘米，宽5厘米。每页7行，每行46字，共17页，手抄本。本书的主要内容是对噶举派主要人物的生平事迹作了简要介绍，并讲述了噶举派的历史及传承过程等。噶举派有两个传承：14～15世纪由琼波南交传出者名为香巴噶举，由...[继续阅读]

    框长288.厘米，宽5厘米。每页6行，每行25字，共262页，德格木刻本。正当格萨尔王降服大食、蒙古、阿扎、歇日时，西方的卡切（克什米尔）赤丹王不仅降服了尼婆逻、卧卡、宁卡，还强纳宁卡王女儿氐参玛为妃。结果这位氐参玛鼓...[继续阅读]

    [明]邦·洛追登巴著，瑜伽旭尼贝抄。框长41厘米，宽51.厘米。每页7行，每行60字，共113页，朱、墨套色手抄本。由邦·洛追登巴（生于1276年）在萨迦寺撰写完成，称西藏的第一部《诗镜论广注》，被称为邦·译师注释本。本书是对《...[继续阅读]

    框长47厘米，宽7厘米。每页6行，每行39字，共52页，木刻本。本书主要叙述了克智丹增的生平事迹。克智丹增出生于甘肃夏河境内皂盖玛，在夏河县拉卜楞寺学习般若、律学、阿比达磨、中观等五部及其三藏，多次受到时轮金刚等大...[继续阅读]

    [清]嘉木样协巴多吉著。框长46厘米，宽6厘米。每页7行，每行60字，共31页，朱、墨套色手抄本。本书主要内容是解释和分析，论证了藏传因明逻辑学中因明三支的概念及其分类，详细论述了“宗、因、喻”概念理解的准确性，并对...[继续阅读]

    [元]萨迦·索南坚参著。别名《王朝明鉴》，全名《王朝历史明鉴》。萨迦·索南坚参（1312—1375）著。框长46厘米，宽65.厘米。每页7行，每行56字，共101页，德格木刻本。概述情器世间的形成，印度历代王朝，释迦牟尼出世，佛教兴...[继续阅读]

    [古印度]佛教论师狮子贤著。框长578.厘米，宽6厘米。每页8行，每行100字，共23页，朱、墨套色手抄本。《语义宝库》，史称《现观庄严论明解》，由循努洛追撰写。循努洛追，为宗喀巴的老师仁达瓦·循努洛追（1349—1412）。仁达瓦...[继续阅读]

    [清]杰堪布·扎巴坚参著。框长56厘米，宽105.厘米。每页6行，每行45字，共10页，拉卜楞寺木刻本。全书皆韵文诗体。尊者于水马年诞生于清净门第，学佛时有关密宗教义等听一遍就能知晓；参辩时能默诵克珠杰的《因明七》；17岁时...[继续阅读]

    框长435.厘米，宽7厘米。每页5行，每行32字，共214页，木刻本。主要叙述了种敦巴的生平事迹，以及噶当派的创立过程。种敦巴是藏传佛教噶当派的开创祖师，宋代西藏佛学家。公元1005年，生于前藏堆龙普（今堆龙德庆），公元1...[继续阅读]