释 文:番生敦,文敏公所最心仪器也,拓寄汉章八贤侄拂暑。愚叔端方。钤 印:陶斋藏器(朱文) 端方长寿(白文)端方(1861—1911), 托忒克氏, 字午桥, 号陶斋,谥忠敏,满洲正白旗人。清末政治家、金石学家、收藏家。光绪壬午举人, 官至直隶...[继续阅读]

    清末制作,16 骨,此扇骨与前列合骨湘妃,均为汪兆铭家族旧藏上等扇骨。梅鹿为斑竹的一种,以带有扁圆形的斑点得名,而以斑点的同心圆痕迹清晰,中间有清楚的眼为最佳。品位虽不如湘妃名贵,然而如此扇之全部斑痕带眼,则是极为罕见...[继续阅读]

    释 文:(《文心雕龙·杂文》一则)节《文心雕龙·杂文第十四》,寄麓仁兄世大人属,孝胥。钤 印:太夷(朱文)郑孝胥(1860—1938),字苏戡,一字太夷,号海藏,福建闽侯人。光绪八年(1882)举人,曾历任广西边防大臣,安徽、广东按察使,湖南布政使...[继续阅读]

    扇子在中国古代,除了实用的驱暑生风,在悠久的历史过程中,逐渐多了文人仪仗的功能,即文士用其作为身份的标示和象征,炫耀自己的修养或者等级。由此衍生出来的扇文化,蔚为大观,发展至明清两代,可谓登峰造极。扇子早在上古已经...[继续阅读]

    释 文:癸丑嘉平,六朋。钤 印:枕琴(朱文)苏六朋(1791 ? —1862 ? ),字枕琴,号怎道人,别署罗浮道人,广东顺德人,清代画家,世人称其与苏仁山为“岭南画坛二苏”。与当时文人经常有交往,人物造诣精深,又以绘画市井人物为特长,是清代末年...[继续阅读]

    释 文:(录自作词一首《高阳台·送赵蓉舫太史归滇》)兰修记。钤 印:兰修(白文连珠印) 岭外词人(朱文)吴兰修(1789—1839), 字石华, 原名诗捷, 嘉应州(今广东梅州)人,藏书家、学者。嘉庆十三年(1808)举人,阮元任总督时,将广州羊城、越华...[继续阅读]

    释 文:生日。丁卯花朝前九日,阳江馆月波阁作。阅岁又经三十五,生天曾在百花先。(乾隆壬辰,我生之初,先君虔祷于天后之神,乃得吉谶,有“灵芝生出自根荄”,及“春至百花头上开”之语,惟癸巳花朝前九日吾以降,与先辈邝湛若先生...[继续阅读]

    清末制作,16 骨。湘妃竹上有真菌侵蚀竹科植物所引起的斑纹,以底子干净、花纹轮痕清晰为贵。此扇为最高级的合骨湘妃骨,原为汪兆铭家族所藏。所谓合骨,即小骨两侧均显示出竹青皮纹理,其工艺为:将湘妃竹青皮(外表皮)削作极细竹...[继续阅读]

    释 文:壬申初夏雨窗,沙馥写秋花三种。钤 印:山春(朱文)沙馥(1831—1906),字山春,号粟庵,别署香泾外史,江苏苏州人,晚清画家。出身绘画世家,马仙根弟子,工人物、仕女、花鸟,笔意纵横,饶富韵致。沙馥是早期海上画派代表人物之一,人...[继续阅读]

    此为前引明代竹骨洒金成扇之一细部, 为镂空竹雕图案。晚明的竹刻艺术已经达到很高的层次,此扇可见一斑。在扇骨狭窄的空间内,镂空雕花瓶和冰片梅花图案,古雅灵动,线条古拙而有力。扇骨镂空的程度很深,与清代的竹刻手法颇不...[继续阅读]