明董其昌倚松阁图天津艺林阁天津艺林阁藏有一幅董其昌《倚松阁图》立轴,纸本、设色,自署“倚松阁图,倣黄鹤山樵,董玄宰”。钤“太史氏”白文印,“董其昌”白文印。按此图笔墨风范与董其昌有别,倒与董其昌的学生沈士充近似...[继续阅读]

    顾绣源于明,万历年间已负有盛名,因筑室于当时上海城西北隅蓬莱路、露香园路一带,故也有“露香园顾绣”之称。据说在这一地区,当时有四分之一的妇女都在绣花,而且都出于顾绣之门。顾家在绣工方面特具一格,精致工细,其一根丝...[继续阅读]

    一恽寿平为清初“六家”之一,初名格,字寿平,后以字行,又字正叔,号南田,江苏常州人。他生于明崇祯六年(1633),其父恽日初先由武进县学入国子监,此时正好为副榜贡士,按理他的门庭也算不菲,然而由于朝廷腐败,政局动荡,不久即随父...[继续阅读]

    戴熙《山石册》,纸本、设色,全册共计十六页,所画山石,或是其习作,或拟作课徒之范本,故无创作年份,但有戴以恒长题:“此先伯父二十六岁时作也,去己卯登贤书之岁已七年,以恒生于是年之重九后一日,辛卯始入塾,课余即偷取先君画...[继续阅读]

    1986年3月,趁鉴定组休整之际,我与陈佩秋先生、张大千学生糜耕云先生共赴敦煌。此次赴敦煌有两个主要目的,其一,谢稚柳先生于40年代赴敦煌时曾对敦煌壁画作了全面系统的研究,并出版了一部敦煌研究的专著。然而由于其中有数十...[继续阅读]

    在《中国美术家人名大辞典》上,薛宣有二人。一为浙江嘉善人(一作娄东人),字辰令,侨居武塘,山水宗法王鉴,用笔厚重有气,常自夸“我画可参二王”(王翚、王原祁)。有请业者,辄谓曰:“我画不易讲,奈何。”其自矜重如此。另一薛宣...[继续阅读]

    曾见故宫博物院藏王鉴山水轴,纸本、墨笔,署“庚戌初夏于染香庵之绿窗下”。按“庚戌”为清康熙九年(1670)时王鉴七十三岁。王鉴生于太仓,中年有相当一段时间浪迹在外,至六十三岁时才回故里,并在原址上构筑了“染香庵”,为此...[继续阅读]

    我自幼喜画,但志不在画,大概是那个时代使然,只想考个好大学,“读好数理化,走遍天下都不怕”。“文革”伊始,大学之梦破灭,转而握起了画笔,伴随着时代的步伐,先画油画,后作国画,也涉猎连环画,虽下放农村插队,劳动之余,笔耕不辍...[继续阅读]

    一在中国漫长的历史进程中,传世书画由于天灾或兵燹,经历了无数次的聚散离合,失坠弥多。当于烟飏中幸存之物适逢盛世或帝王之好再次云集时,就会由公家或私人在收藏之余著录造册,从而有唐张彦远的《历代名画记》,宋郭若虚的...[继续阅读]

    山水画发展至清代,由于董其昌的推崇和倡导,出现了一种新的格局。明代“吴门四家”,“元四家”和北宋的画派被确立为正统地位,对元代黄公望、北宋董北苑的摹仿风气主宰了画坛,乃至笼罩了有清一代。此风的流衍,董其昌固然起...[继续阅读]