国色天香指牡丹香色可贵,不同凡卉。古诗云:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”人们誉牡丹为富贵之花。喻出类拔萃,天下第一。...[继续阅读]

    《本草纲目》曰:“群花品中牡丹第一,芍药第二,故世谓牡丹为花王。”宋周敦颐《爱莲说》:“有牡丹,花之富贵也。”牡丹寓意富贵,竹子寓平安,“竹”与“祝”谐音。图喻颂祝大福大贵,平平安安。...[继续阅读]

    “五瑞”指古代的玉制成的五种礼器,即璧、璜、珪、琮、璋。商周时期,人们视玉为至高无上之物,认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性,备受器重,故有“五瑞”之称。民间也有将松、竹、萱草、兰、寿石组合成“五瑞”...[继续阅读]

    图案中绘有蓬岛、瑶台、祥云、鹤。蓬岛,传说中的仙山。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐福等上书,言海中有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”瑶台,指雕饰华丽,结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居处。李白《清平...[继续阅读]

    “九如”出自《诗经·小雅·天保》,“天保定尔,以莫不兴,如山如阜,如岗如陵,如川方至,以莫不增……如月之恒,如曰之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”“九如图”绘有九只如意、九个灵芝头,中间一吉祥鸟,此图寓...[继续阅读]

    大禹凿门和鲤鱼登龙的故事，在民间流传着美好的传说，谓之为鲤鱼跳龙门。《水经注》、《三秦记》等古籍中均有记载，大诗人李白诗云：“黄河三尺鲤，本在孟津居；点额不成龙，归来伴凡鱼。”在旧时的科举会考中，人们常...[继续阅读]

    旧时的商家,偏爱渔翁垂钓而获大鱼的图画,悬为店铺的中堂,或者用作门面的饰物,概称“渔翁得利”,是做生意人通用的吉利图案。传说战国时代,群雄并踞。赵国要发兵攻打燕国,燕王的谋臣苏代闻讯后,赶到赵国去,求见赵王说:我从燕...[继续阅读]

    爆竹在正月所放，喻年年。“鱼”与“余”同音，又喻吉祥。“年年有余”，寓意年年吉祥如意，收获丰盈。...[继续阅读]

    北宋文人将五禽兽中的白称为间客、白鹭称为雪客、白鹤称为仙客、孔雀称为南客、鹦鹉称为西客。这五种禽鸟合称“五客”。...[继续阅读]

    神话传说中，“天官”是赐福世人之神，鹿为瑞兽、神鹿。图中天官束带加冠装扮，“加冠”与“加官”同音同义，“鹿”与“禄”同音。旧时为官者贵，人们愿子孙均能升官发财。这里指名利双收之意。...[继续阅读]