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《鹿鼎记》封面
《鹿鼎记》是一部奇书,有人称之为“反武侠小说”,有人称之为“政治小说”。厚厚五卷,以清康熙初年为背景,用一个虚拟的人物描绘出中国政治文化下的官场百态。书中主人公韦小宝成为混得开的代名词,而韦小宝的老婆之一双儿成为众多金迷心中的头号老婆人选。金庸笔下的政治生态和社会环境是病态的,因此才有韦小宝的飞黄腾达;金庸笔下的女性理想色彩浓重,男人某些时候都会幻想得到一个呼之则来、没事闪开,能解决问题、不要报酬还无怨无悔的伴侣,双儿就是这样的角色。
智擒鳌拜、平定三藩、收复台湾、与俄划界,历史上确有其事,按照教科书的说法,这都是封建盛世发生的具有重要历史意义的政治事件,时间、地点、人物、事件、影响……康熙、吴三桂、明珠、索额图,甚至包括吴六奇,《清史稿》皆有传,一个个道貌岸然,很严肃、很周正。金庸要开中国历史的玩笑,便让一个小混混来到清朝,成为这些事件的亲历者或旁观者,让韦小宝跟这些历史人物交往,借助韦小宝的活动,借助韦小宝的成功,达到反讽的效果。
康熙登基,清人入关尚不到30年,官场已经承袭了前朝风格,满洲大员跟汉族官僚没什么不同,都要靠揣摩上意、溜须拍马以图生存发展。索额图、康亲王、明珠等结交韦小宝,可不是因为韦小宝人品如何高尚、学问如何厉害,只是因为他离权力轴心最近,对皇帝的动态和心思了解最多。韦小宝不学无术,厚黑学却是一等一的。他与朝中大员结交,互为奥援,共同挖朝廷的墙脚。康熙也利用韦小宝与朝廷大臣的关系,通过韦小宝,为自己的行政方针铺路。韦小宝在官场打滚,老于世故,应付头脑简单的武林人士简直是杀鸡用牛刀,就连老奸巨滑的神龙教主也被他耍得团团转。韦小宝的政治经验一方面来自于他的世俗智慧:花花轿子人抬人,朋友多了好办事。另一方面,则是从他第一位结义大哥索额图那里学来的。查抄鳌拜家产,索额图教会了韦小宝侵吞公款,后来韦小宝遇事拿不准时便会去索额图那里讨主意。
历代皇帝都会要求手下官员做清官,做能臣,康熙也不例外。然而,让康熙郁闷的是,朝堂上都是一些墙头草,鳌拜当权时,没有人敢弹劾;吴三桂权势鼎盛时,朝内收了贿赂的,都会为吴说好话。他最得用的人,竟是一个小滑头。但这个小滑头,比官场老油条们讲义气,危急时刻,还会为儿时的兄弟挡剑。韦小宝与索额图们不同的是他身上尚有三分江湖气。他佩服那些忠烈义气志士,与天地会的人交往,便多几分真心,对师父陈近南,有发自心底的热爱。韦小宝看重吴三桂手下杨溢之,因为杨是条汉子。康熙亲政后,与韦小宝的朋友情分越来越淡,最后,不得不分道扬镳。为何?专制体制下,义气这玩意儿不合时宜,皇帝要的是能办事的奴才,而不是跟自己平起平坐的朋友!官场实在太坏,官员贪污的同时,能给老百姓做一点实事,就算好官。所以,韦小宝离开台湾时,台湾百姓居然舍不得他走。
江湖气与官场格格不入,康熙喜欢韦小宝讲义气,却不能容忍他的其他身份。江湖是一个游离在集权之外的边缘地带。作为集权首脑,康熙自然要除之而后快。而处在边缘的江湖,总有人蠢蠢欲动,觊觎中心位置。表面上看,江湖与庙堂,针锋相对,仔细看去,两者本质相同,在组织文化方面尤其一致。天地会不是民主机构,也是总舵主说了算的地方。总舵主的徒弟,虽然不怎么得人心,照样能做青木堂的香主。陈近南不是江湖莽汉,他在台湾也是肱股大臣,提拔韦小宝本意是为平息青木堂事件,让韦小宝过渡一下。神龙教内部就更乱七八糟了,老哥们仗着历史上的功绩,对教主不那么敬重。神龙教主便利用年轻的夫人和新培植的力量剪除革命勋旧。这套把戏在中国历史上一次次上演,虽然戏路老套,却常演常新。神龙岛上的政局,说白了就是狡兔死走狗烹的戏码,可叹神龙教众还把责任推在苏荃身上。韦小宝被卷入神龙岛内讧,他对神龙教印象极差,去下三滥的地方不好带天地会的兄弟,就带神龙教的人去。因为神龙教的人在豹胎易筋丸控制下,早没了做人的尊严(跟日月神教有点像)。韦小宝游走在几个团体之间,不用学就会三种生存法则,朝廷有大小,混法无差别。要比较政治到底进步了多少,看看韦小宝现象的分布情况很能说明问题。
韦小宝这个人物身上有底层游民的奸猾,有江湖侠士的义气,有衙门贪官的城府,也有大人物的气量。他很清楚自己几斤几两,明白溜须拍马不是真本事,他倾心结交有真本事的人物,绝无嫉妒之意。所以,每次遇险都能化险为夷,与其说是运气好,不如说韦小宝平时功课做得到位。相比之下,郑克塽小肚鸡肠,杀死陈近南,自毁长城。
比起阿Q,韦小宝是另一类国民性的代表,伶俐,混得开,所以有很多人追捧。一些时时准备走捷径的“世故人”幻想成为新时代的鹿鼎公,却不想想自己是否有韦小宝的眼光、气量和自知之明。
再来说说双儿。双儿是庄三少奶奶送给韦小宝的,双儿武功高,对韦小宝忠心耿耿,处处为韦小宝着想。韦小宝追求其他女子,担心双儿吃醋,不想双儿还为韦小宝没得手可惜。韦小宝要攻打王屋山,双儿还会提醒他那里有曾柔,记得投鼠忌器。美貌、能耐、性情、肚量,综合考评下来,双儿算是许多男人心中的完美女人。书中的女子,只有双儿没有自己的故事和来历,她一出场,就是一件礼物,从庄家到韦小宝处。韦小宝其他的老婆都有名字来历,有追求喜好。唯独双儿,以主人的生活为生活,以主人的喜乐为喜乐,乖巧是她的招牌,她在追求什么,她的个性在哪里,作者写得很模糊,或者没有个性就是她的个性吧。
可以说,双儿和韦小宝是两种完全相反的人物。韦小宝有个性,有想法,帮康熙出了不少主意。可是后来康熙觉得他太难控制,因为韦小宝有自己的底线:天地会的兄弟和皇上兄弟都不能对不起。康熙对此大为不满,他要韦小宝舍弃与天地会的兄弟情谊,甘心做自己的奴才。韦小宝只好选择逃离,两边保全不了,干脆溜之大吉。如果韦小宝真的对天地会兄弟下手,康熙又会作何感想?是觉得他能站对队,还是在欣喜之余嫌韦小宝鲜廉寡耻、无情无义,跟索额图那些人是一路货色?论听话,双儿这样的人比较符合康熙对大臣的要求。只是,毫无个性的奴才,主子又会觉得乏味无用。遇上糟糕的主子,听话的奴才下场可能很悲惨。杨溢之对吴三桂忠心耿耿,但因为他与韦小宝的关系被残忍杀害,死不瞑目;陈近南对台湾郑氏鞠躬尽瘁,得到了什么结果?