◎先生将日本访书所得,交予钱保杭等旧友集资创设的“通社译书局”,加以翻译出版。按,陈训正《钱君事略》云:“训正东渡,访书日本,君送之上海,谆谆以沟通文化相勖勉。乃合(叶)悆经、(董)孝钦、胡良箴、陈镜堂、洪允祥、冯保谦...[继续阅读]

    ◎农历十一月十五日,二弟训恩(字彦及,即陈布雷,1890-1948)出生。按,《陈布雷回忆录》光绪十六年条云:“十一月十五日亥时生。”...[继续阅读]

    ◎2月,先生受冯君木之托,将无法立足于上海的沙孟海,介绍到浙江省政府秘书处任职。按,沙茂世《沙孟海先生年谱》1928年2月条云:“(沙孟海)先生在上海沾上赤化嫌疑被解职以后,已难以在上海找到工作,幸承他的恩师君木先生转托同...[继续阅读]

    ◎1月21日,两浙监运使周骏彦继室方氏病卒;先生为作《周夫人神诰》。按,《天婴室丛稿第二辑》之九《缆石幸草》录曰:“夫人方氏,奉化人,今两浙监运使周君之继室,民国十八年一月二十一日殁于任所,懿行媺德,于时流诵。周君思之...[继续阅读]

    ◎始从竹江袁寿彝先生(? -1889)学《诗》,并因此结识陈镜堂(1867-1908)、郑念若(? -1908)等人。按,陈训正《天婴诗辑·自序》云:“余少耽荒嬉,不知学问……年十七,始从竹江袁先生受《诗》。先生说《诗》主宋儒,诸凡稍涉绮靡之辞,辄曰...[继续阅读]

    ◎先生预计八股取士之制必将被废弃,故而认为陈布雷无需研习四书。按,《陈布雷回忆录》光绪二十四年条云:“其时维新变法之议甚盛,先考及大哥均以为八股必废,故不欲予先习四子书,而以五经立识字为文之根基。是年清廷果下诏...[继续阅读]

    ◎先生教布雷诸弟读书;农历六月,六妹晓娟(若华,1895-1921)出生。按,《陈布雷回忆录》光绪二十一年条云:“从大哥①读书,诵《毛诗》。大哥是年家居读书,以老屋西之仓屋为书室,即所谓新屋者是也。先父命余从之读,同学者袁耕先表兄...[继续阅读]

    ◎先生返归故里,作《过从弟勔夫葬处》:“眼中宿草苕苕绿,枨触无端忍泪来。腐骨亦知吾手足,老怀空惜此蒿莱。人间白日当春,天上昙花一昔开。犹有寒鸦衔暮色,苍茫云路乍飞回。”④按,该诗自序云:“勔夫名训懋,为人静穆寡言,务...[继续阅读]

    就较为宽泛的角度而言,针对陈训正学行的探讨,始于1919年春季之前应启墀等人对其《无邪诗存》的评判。(作者按,《天婴室丛稿》之二《无邪诗旁篇》卷首云:“居白衣恤孤院二年,院主事若严为余裒诗得一百四十六首,题曰《无邪诗存...[继续阅读]

    ◎农历二月,七弟训惠(1910-1978)出生。按,《陈布雷回忆录》宣统二年条云:“是年二月七弟生。”◎先生作诗二首寄八指头陀,头陀次韵答之。稍后,八指头陀又作《寄天婴子》①。按,《八指头陀诗文集》宣统二年条录有八指头陀所作《...[继续阅读]