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古者亲爱之情,限于部族之内,故有“神不歆非类,民不祀非族”之语,《左氏》僖公十年。
先秦史

        原文此非独人鬼,即他神亦然,彼其所崇奉者,率皆一部族所私尊而已。交通渐启,各部族互相往来,所崇奉之神,亦因之互相传播。《楚语》言“少皞之衰,九黎乱德,夫人作享,家为巫史,民匮于祀,而不知其福”,盖即此时    (共 2557 字)     [阅读本文] >>

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