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申光漢與《離騷》
韩国古代楚辞资料

《和〈離騷經〉》


仰先覺之昭訓兮,揭至道曰中庸。原厥本之攸始兮,惟秉衷皇所降。翕衆理以具存兮,總五德以成名。是天命之常則兮,乃賦與之惟均。人苟患於不爲兮,匪有能與不能。提是性以爲服兮,率是道以爲佩。謇吾法夫貽教兮,固前修之所與。生既晩而質溷兮,嘆學術之鹵莽。然此德之不昧兮,知此學之有序。志搏搏於講習兮,勉汲汲乎朝暮。惟天地之廓殊兮,何莫非吾度也?紛事物之總總兮,孰不由斯路也?斑陸離其升降兮,求矩矱之所在。佩明月爲琳琅兮,襲芳菲乎蘭藏。尋廣居之所程兮,試余馳乎正路。嗟相道之不明兮,欲面墻而進步。忽騰騫以高驤兮,悲所處之迫隘。將周流乎鄒魯兮,訪前修之遺績。思繽紛乎堯舜,夢依微於文武。駕鑾車以欲放兮,鞭七馬以制怒。過丹丘而一宿兮,精皎皎乎神捨。然出入之無時兮,紛不堪其新故。若背矩以改度兮,率天下以爲路。回余車以知止兮,庶靖處而靡他。潜空宇之寥廓兮,綿日月之迭化。觀庭草之萋萋兮,棘何爲乎蘭畝?悶蕭艾之壅籬兮,日勤樹夫芳芷。誠有冀於峻茂兮,亦何俟乎將刈?塊獨守此中圃兮,矢撫壯而棄穢。草何芳之不致兮,芳何隱而不索?竊悲秋雨之爛死兮,又嫉春飆之狂妒。覽察陰陽之密機兮,增余懷之急急。蕙華亦有所零落兮,孰後時而獨立?邈神山之峻極兮,攢琪樹之瓊英。顧根盛而本深兮,豈霜雪之能傷?四時誾誾以播芳兮,敷旖旎之層蕊。企余望而莫及兮,忽青蕪之遥纚。將翱游以歷覽兮,御曾氏之春服。群狂簡之斐然兮,問大中之所則。乘蒼龍以東騖兮,路雖遠而非艱。雲將夭矯而屬後兮,鳳鸞繽其相替。臨朝霞以一振衣兮,芳馨遠而揚藏。馳渤澥之漫漫兮,余既濟其何悔?見青帝乎鴻蒙之野兮,將以語夫吾心。時掉頭而雀躍,樂雖過而不淫。欲總轡乎扶桑兮,馬輕矯而失錯。要羲和以啓路兮,陽烏騰翥以經度。披元氣以視兆朕兮,紀招摇以正時。攀青條以問句芒兮,孰雕物以殊態?氤氲純粹浩而塞空兮,闖生意之藹然。招太一以爲徒兮,庶弭節而安安。雖信美而難久兮,謾遭有謂之厲詬。然不能忘初之盛德兮,荷生成之已厚。願一見春宫之長女兮,賦唐棣之偏反。交一臂而莫親兮,信爾室之非遠。時舋舋而代序兮,謇淹留而太息。揭玉斗而量瓊糜兮,吾且觀乎南服。載十庫之紅旗兮,被大火之繪裳。令朱鳥以備駕兮,使箕簸以揚芳。懼金柅之或進兮,燭上下以重離。瞻前以顧後兮,秩余儀之無虧。群三百與三千兮,翩以游乎太荒。謁炎帝於明都兮,焕爛燁其文章。而辭遜揖讓之有節兮,咸遵蹈夫典常。該火正之世守兮,豈斯禮之無徵?紛左右之不可選兮,奏鈞天以樂予。陶今日之調度兮,釋舊時之粗野。號祝融以闢南門兮,建彬彬之高節。齊縵急於鑾和兮,舞赤龍之驂服。心既悦而趨樂兮,允由中而達情。疇可與語此從容兮,待軒轅之瑩聽。庸斯路以反顧兮,覺歸程之在兹。願一日之來復兮,就東鄰而致辭。哀中女之不可以媒兮,恐禮敗而或縱。既無慕於詭隨兮,又何效乎入巷?時舋舋而覬進兮,若豫疑之猶狐。吾將駕金靷於白猊兮,問蓐收之所家。慫長劍以低昂兮,戮屏翳其誰忍?振余袂以拂雲兮,抉攙搶以下隕。流沙溔淼而無垠兮,恐徒涉而離殃。帥剛毅以爲御兮,制群佩之短長。路曼曼其修直兮,夫豈一毫之或差?遵西極而遥邁兮,信斯道之不頗。白帝儼其高居兮,集衆義以爲輔。召素威以舉資斧兮,秉白旄而誓西土。曰惟下之群蠢兮,孰捨此而歸極。宜内外之罔缺兮,制直方以爲服。遵斯軌而莫改兮,庶斯動之無悔。然行行之可戒兮,仲由以之而菹醢。伯夷餓而殉潔,不顧此世之所當。屈原之湛而盡節兮,陋漁父之滄浪。歸折中於重華兮,就孔丘以是正。聞至貴余稽首兮,杳冥冥兮以西征。相少女之可貽兮,聊以游乎懸圃。始黄昏以爲期兮,終離異而遲暮。時舋舋而不淹兮,怨若英之將迫。先戒行於子半兮,復余轅而遠索。聞朔易之遼漠兮,展初志之蓬桑。望鈎陳而高翔兮,翼華蓋而驅雷羊。援斗杓以挹黑水兮,對北辰以相屬。天吴羅列以獻珍兮,海若謝余以草具。百靈蜿蜿而呈露兮,積冰峨峨而照夜。紛前一而後六兮,拱黑帝而侍御。收萬象以潜藏兮,徹神鑒於上下。入余跪而陳辭兮,皇穆穆其命予。將錫汝以玄珠兮,於我處乎少伫。余哀世之穿鑿兮,構異術以交妒。老莊偃蹇而驕傲兮,齊天地於一馬。伊是非之莫得兮,擬道精於處女。幻無無與有有兮,欲過中以製佩。宜潜玩而自審兮,妙動静之不可詒。紛既承此面命兮,耳丁寧其如在。忽昭昭倏冥冥兮,攬陰陽於一理。然坎險之不可行兮,又貞固之難遷。愚不知彼是之所止兮,鴻欲漸而無盤。時舋舋而遒盡兮,竟冥默而優游。繽繽四方織絡而往來兮,亦何所乎不求?探天根與月窟兮,謇或上而或下。覽消長之兩端兮,復男對乎姤女。隨所感以進退兮,孰主中而作好?惟元吉之黄裳兮,乃制度之非巧。盍被服而獨立兮?配無可而無不可。吾固知四極之統同兮,匪由外而在我。庸就質於黄靈兮,揆斯則之不遥。執精一而用中兮,亦卜之於虞姚。何所獨無芳樹兮?苟非土則靡固。伊栽培而善養兮,在自明乎美惡。雖忠信如仲尼兮,必種學而乃寤。惟問思與辨行兮,著至教於今古。然本體之日月兮,有利欲之食之。若無主以審幾兮,奄障蔽以昏之。儀坤厚以作配兮,辨所生之男女。天庸祐於爾躬兮,永以類而錫女。滋郁毓之蘭畹兮,闢版章之土宇。推中孚以及豚魚兮,意已慊於好惡。縱去食而長存兮,又何有乎致異?恒申誦而顧諟兮,罔失墜而敬佩。終見動静與云爲兮,靡所處而不當。然後中立乎天地兮,遘美人以遺芳。時舋舋而無成兮,謇容與而懷疑。余將超乘理氣入於太極兮,會五帝而謀之。東招高辛曰來些,翠旆紛其相迎。啓明煜煜而前導兮,昴報余以無故。西招少昊曰來些,亦白馬而來同。望參差之劍佩兮,聲摇曳而和調。南招放勛曰來些,使夔龍以爲媒。揚赫赫之赤幟兮,祝融先告以勿疑。北招顓頊曰來些,黝節翼其高舉。驅玄冥俾清道兮,正黎執策而挾輔。招軒轅以咸集兮,弭余節乎中央。黄燁燁其發揮兮,五彩繽其芬芳。令九閽豁閶闔兮,命雲師使勿蔽。歷泰階而周旋兮,對玉皇而磬折。聞至道之出天兮,大源於是乎長留。巫咸莫得其聲臭兮,問徒費乎藑茅。恒潜心以對越兮,爇微誠之蕭艾。其香上升於太虚兮,竟爲氛翳之所害。中鬱結之莫通兮,又遭夜之方長。襞余衣兮不華,幽余佩兮不芳。將聚善以篕簪,制五色之通幃。藹仁友之中萃兮,盡四方之祗祗。若泉火之達燃兮,類金木之從化。紛前後與左右兮,雜蕙芷與椒離。日相率而交修兮,御中和而至兹。願上帝之明教兮,無俾我以終沬。皇靈爲余太息兮,合二五之男女。結精真以爲御兮,載指南而墜下。紛吾受命於上帝兮,乘六龍而啓行。修日月以爲佩兮,餐五氣以充糧。鋪仁義之文席兮,駕禮智之珍車。掇上下之蓋簟兮,洞四面之綺疏。儼中立而不倚兮,望故居而樛流。忽臨睨夫下界之黭漭兮,混人鬼之啾啾。伊中情之内傷兮,愍世遠乎皇極。懷美人而延伫兮,欲奮飛兮無翼。吾寧捨此幽悁兮,保大和以自與。五音繁以交會兮,羌按衍而娱予。欣主人之無恙兮,敞中宇以相待。甘潜寂而永靖兮,與老死而爲期。誶曰已矣哉!世既莫吾知兮,吾誰與兮獨馳?伊素志之愚慤兮,懼前途之逶蛇。玉皇不可再訪兮,仰高蒼兮杳邈。憂子憂兮永懷兮,聊以尋乎所樂。存燮調於北窗兮,寓康濟於醉鄉。瞑余目以自照兮,横四海兮安行。重爲誶曰:莫知我兮,我爲世臣兮,又焉能忘此故都。和湘纍之昌辭兮,不敢從彭咸之所居。

(出自《企齋集》卷一)


《書和〈離騷〉卷端》


千古湘江事,如何恨獨深?分明猶有血,嗚咽尚含心。雲去蒼梧杳,悲來白髮森。唯餘不盡語,欲和更霑襟。

(出自《企齋集》别集卷五)


《題蘭竹梅屏四絶》(節選)


孤山晩同調,首陽非獨高。應羞蘭蕙化,不與入《離騷》。(右梅)

(出自《企齋集》别集卷一)