■的谱系:机械论自然观的形而上学前提

摘要： 自古希腊以来，西方文明对存在的理解是与■概念密切相关的。柏拉图将存在定义为■,认为每一个存在者都具有作用或被作用的能力；亚里士多德则认为现实比潜能意义上的■具有更优先的地位，并提出了一种以目的因为主导的存在概念。此后的新柏拉图主义和早期基督教哲学系统地综合了柏拉图和亚里士多德的存在概念，主张神或理念既是动力因，又是目的因，从而赋予■概念一种神学上的用法，它在其中发挥着生产性或创... （共8页）