虚实以精气言之,非谓元气之旺衰也。 《医范》曰:虚者亏而不足之谓也,实者盈而有余之谓也。急逆虚实,谓之四态,皆失常之谓。而虚亦毒也,实亦毒也。有毒而失常,为此虚,为此实,所虚实者精也,所俾虚实者毒也。《内经》曰:攻病以...[继续阅读]

    大黄牡丹汤上一方,血滞为热,外有水气者也。曰少腹肿痞是水血滞也。...[继续阅读]

    仲景之方中,桂枝茯苓丸、八味丸、大黄牡丹皮汤,以上三方,虽有牡丹皮,而不以为主药也。如此之类,皆从其全方之主治而用之,如征姑缺焉,以俟之后君子也。品考牡丹皮 和、汉同。...[继续阅读]

    孟子曰:尽信书不如无书。夫医列周官,虽有和、缓、长、扁,其书不传,唯有仲景氏书焉。然世远人亡,后人杂以阴阳道术,故虽仲景之书,不可尽信,况于 《金匮要略》乎。盖仲景无 《金匮要略》,何则? 《文献通考》谓 《伤寒论》为 《...[继续阅读]

    麻黄二两 细辛二两 附子一枚上三味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。少阴病始得之,及发热、脉沉者。为则按:不可无恶寒之证。...[继续阅读]

    生姜五两 (一钱),人参三两 (六分),甘草四两,大枣十五枚 (各八分)。上四味,以水七升,煮取三升,分温三服。【以水一合四勺,煮取六勺】咳唾,涎沫不止,咽燥而渴者。【南吕】呕吐不止,心下痞鞕而急迫者。【紫圆】...[继续阅读]

    痘疮,《病源》名、义之论,蒙赐寓目,何幸若之。因是乃知足下苦思之至、信道之笃。吾试妄言,足下妄听。夫汉以降诸医之论,以不知为知,故臆而无功。如疾医之道则不然,必知此毒之治彼病。诊其腹以视毒所在,以处方而去其毒也。千...[继续阅读]

    阿歧严岛大明神者,祀典所秩。其所由祀者尚矣。魏魏宫殿,峙于大海之中;逶迤长廊,负山浮水;赫赫神明,昭于古今。庶民是敬,明祀虽多,而大观之孚,无出其右者。小祭岁七十有二,大祭三。其最大之显者,六月十七日也。为则幸生斯邦...[继续阅读]

    牡蛎、麻黄各四两 (一钱),甘草二两 (五分),蜀漆三两 (七分五厘)。上四味,以水八升,先煮蜀漆、麻黄,去上沫,得六升;内诸药,煮取二升,温服一升。若吐则勿更服。【以水二合四勺,先煮麻黄、蜀漆,得二合八勺;内一味,煮取六勺】疟疾、...[继续阅读]

    向令胤讯问,今辱赐书,更悉知足下近状,欣喜欣喜。予生于医家,思之益殆,学之益罔,于是溯游之矣。溯洄之矣,未得雾海之南针、夜途之北斗也,茫无定极,于是稽诸圣经,论于人事,而遗于造化。则遂辑略先秦之医语:遗于造化,取于人事...[继续阅读]