《格致余论》系医学理论著作。不分卷。元·朱震亨撰于1347年(至正7年)。朱氏精研医学,取儒家“格物致知”的涵义作为本书的书名。作者写这部著作的缘起和当时所处的年代和所见的病证有关,十四世纪后期,我国历史上处于一个相...[继续阅读]

    《审视瑶函》系眼科书。6卷。又名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》。明·傅仁宇(字允科)撰,由其子傅国栋(字维藩)刊于1644年(崇祯17年)。卷首介绍五轮八廓、五运六气及前人医案23则;卷一为总论,叙述五轮八廓所属论、目为至宝...[继续阅读]

    现代法医学体系的建立,最早可溯源至十六世纪,德王卡尔(Karl)五世颁布犯罪条令(1532)。条令规定刑罚轻重按损伤程度而异;明确要求法医鉴定人参与检验,准允法医尸体解剖。这一规定为现代法医学的建立奠定了法律基础。当时医生的...[继续阅读]

    中西医汇通派系指近代我国传统医学因受到西洋医学的影响而出现的一种目的在于融合中、西两种医学的学术流派。自古以来,中国人民就有着吸收和融化国外医学及其他一切优秀科学成果的优良传统。古代我国医学中不断吸收古印...[继续阅读]

    《脏腑标本药式》系本草学著作。又名《脏腑标本寒热虚实用药式》。1卷。金·张元素约撰于13世纪。此书分为肺、大肠、胃、脾、小肠、膀胱、肾、心、三焦、胆、肝等共十一部,分别记述了五脏六腑的主病及用药法则。书中讨论...[继续阅读]

    马哈金达(八世纪),唐代医家。僧人,履贯欠详。公元八世纪上半叶,藏王赤德祖赞(弃隶缩赞,704～755年在位)命令把唐金城公主入藏时带去的医书进行整理翻译。马哈金达参加了这一工作,对藏医学的发展,对汉藏两种医学体系的学术交流...[继续阅读]

    布尔哈夫(Boerhaave,H.1668～1738),十八世纪荷兰莱顿大学临床医学家。生于莱顿附近的伏尔渥特(Voorhout)的一个牧师家庭,1684年赴莱顿大学学习神学,同时又学习了哲学、化学、植物学和医学等课程,1690年获哲学博士学位。后又继续学习医学...[继续阅读]

    《秘传眼科龙木论》系眼科书。10卷。撰人不详,约宋元间人编集。卷1～6载《龙木总论》及《七十二证方论》,内述72种眼科病证及治疗方药,其中论内障23症、外障49症;卷7《诸家秘要名方》,内容为《巢氏论针眼候》、《三因方》、《...[继续阅读]

    达·芬奇(DaVinci,L.1452～1519),十六世纪意大利人文主义者,杰出的艺术家,也是出色的诗人、工程师、数学家、物理学家、生物学家、地质学家、解剖学家。文艺复兴时代,艺术家为了正确地表达现实生活、描绘人的肉体美,须要了解人体...[继续阅读]

    《兰室秘藏》系综合性医书。3卷。金·李杲撰。刊于1276年(元至元13年)。此书是李杲晚年的作品,书名《兰室秘藏》是借战国时《素问》撰成后藏于“灵兰之室”的典故,以示此书在临床上的珍贵价值。原刻本前有罗天益的序言,天益为...[继续阅读]