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古今医统 共有 632 个词条内容

论吐衄血泄皆因火热所乘

    《原病式》曰:血溢者,上出也。心养于血,故热甚则血有余而妄行。或谓呕吐紫凝血为寒者,误也。此非冷凝,由热甚消烁,以为稠浊。而热甚则水化制之,故赤兼黑而为紫也。衄者,阳热怫郁于足阳明而上热,则血妄行,血衄也。衄蔑血污...[继续阅读]

古今医统

音喑为火者多

    《原病式》曰:暴喑冒昧,皆属于火。暴喑,卒哑也。肺属金而主声,故五行惟金响。金应于干,干为天,天为阳,为健,为动。金本燥,为涸,为收,为敛,为劲切,为刚洁。故诸能鸣者,无越此也。凡诸发语声者,由其形气之鼓击也。水实制火,火不...[继续阅读]

古今医统

治案

    滑伯仁治一人,苦胸中痞满,愦愦若怔忡状,头目昏痛,欲吐不吐,忽善忘。时一臂偏痹,脉之关已上溜而滑沉而有力,曰积饮滞痰,横于胸膈。盖得之厚味醇酒肥腻炙煿,蓄热而生湿,湿聚而痰涎宿饮皆上甚也。王太仆云:上甚不已,吐而夺之,治...[继续阅读]

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皮痹

    羌活汤治皮痹,皮如虫走,腹胁胀满,大肠不利,语不出声。羌活细辛附子炮去皮脐沙参羚羊角镑白术五加皮生地黄官桂枳壳麸炒麻黄去节白蒺藜杏仁炮去皮尖,五钱丹参萆薢五味子石菖蒲木通槟榔郁李仁泡去皮赤茯苓等份上水盏半,姜五...[继续阅读]

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悲属肺

    经曰:在藏为肺,在志为悲。又云:精气并于肺则悲,是也。运气悲皆属寒水攻心。经曰:火不及曰伏明。伏明之纪,其病昏惑悲忘,从水化也。又云:太阳司天,寒气下临,心气上从,善悲数欠。又云:太阳司天,寒淫所胜,善悲时眩仆。又云:太阳...[继续阅读]

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灸法

    中脘一穴,在脐上四寸,以草度鸠尾至神阙中折是穴,灸三七壮,治呕吐不思饮食。气海一穴,在脐下一寸五分。...[继续阅读]

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兼退表里热诸剂

    《宣明》双解散小柴胡汤大柴胡汤防风通圣散方并见伤寒门。柴胡饮子治一切积热,肌骨蒸热,往来寒热,及伤寒发热汗不解,骨蒸,肺痿喘嗽。妇人余疾,经水不通,皆治。柴胡人参黄芩甘草当归芍药大黄各等份右咀,每服七钱,水二盏煎一...[继续阅读]

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病机

    《内经》帝曰:人之太息者何气使然?岐伯曰:忧思则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以伸出之,补手少阴、心主、足少阳留之也。又曰:胆病者善太息,口苦呕宿汁,视足少阳脉之陷下者灸之。又云:胆足少阳之脉,是病则口苦善太...[继续阅读]

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百病皆生于痰

    王隐君曰:痰证古今未详。《素问》虽载鼻鼽、辛頞、喘满为热,而无治法;方书虽有五饮、诸痰之异,而莫知其致病之源。或头风,目晕如坐车舟,精神恍惚,口眼瞤动,眉棱耳轮俱痒;或腮颊、四肢游风肿硬,似痛非痛。或浑身燥痒,搔之则瘾...[继续阅读]

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热有在气在血之分

    东垣曰:昼则发热,夜则安静,是阳气自旺于阳分也。昼则安静,夜则发热,烦躁,是阳气下陷入阴中也,名曰热入血室。昼则发热,烦躁,夜亦然,是重阳而无阴也。当亟泻其阳,峻补其阴。...[继续阅读]

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