精深的和粗浅的,主要的和次要的,都要兼顾并全部掌握,这才是得以成为圣贤的学习方法。如果舍弃粗浅的而专求取精深的,讨厌次要的而专求取主要的,这就是所说的谈论内在的道理而遗弃了具体的事物,谈论高深的而遗弃了浅显的。 (共 120 字) [阅读本文] >>
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 精深的和粗浅的,主要的和次要的,都要兼顾并全部掌握,这才是得以成为圣贤的学习方法。如果舍弃粗浅的而专求取精深的,讨厌次要的而专求取主要的,这就是所说的谈论内在的道理而遗弃了具体的事物,谈论高深的而遗弃了浅显的。 (共 120 字) [阅读本文] >>
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