乾隆年修《雒南县志》提要

清乾隆年修《雒南县志》十二卷，共6册，范启源纂修，薛 订 正。乾隆十一年（1746年）抄本，板框大小为21厘米×14.5厘米， 页9行，行20字，小字双行。四周双边，花口。线装。末尾有附志 一卷。
雒南县今属陕西商洛地区，雒南县原旧志据说有三种：旧志、洪 志、李志，其中洪志为最善。康熙朝时，由于兵燹变革，书及其刻板 均佚，并有六十余年未作补续。康熙二年（1663年），知雒南县事畅 体元多方搜求，得到洪志的半数，在此基础上加以补续，修成雒南旧 志。此后八十余年，又未有补续，加之旧志“考稽弗详，多舛错，邑 人有异词焉。”于是知雒南县事范启源于乾隆十一年（1764年）再次 补续，修成《雒南县志》，由雒南人薛 订正。此次纂修在原旧志的 基础上“补其残缺，正其纰缪”，并对康熙后的八十余年进行了续增。
畅体元，龙门人，康熙初以河津科贡知雒南县事。
范启源，西充人，知雒南县事。
全书凡十二卷：卷一志星野，下有图，并有说明；卷二为舆地 志，下有全图、沿革、疆域、山川、城池、官廨、厢乡、驿铺、关 梁、渠堰、惠区、土俗；卷三为秩官表，下有封除、知县、丞簿、典 巡、教职、循卓列传、忠勇列传、武功列传；卷四志食货，下有田 土、户口、里甲、赋役、贮备、盐法；卷五志典礼，下记朝贺、秩 祀、坊碑、迎春、宾兴、乡饮、乡约、救护；卷六记学校，下有庙 制、祀典、守藏、学额、学舍、学田；卷七为选举，下有荐辟、科 甲、武途、贡监、杂流、封荫；卷八志人物，下列本传、忠义列传、 孝义列传、懋士列传、笃学列传、列女传；卷九志兵防，下列武制、 哨、要隘、山砦、乡兵；卷十为事类志，下列胜迹、要事、灾祥、 矿冶；卷十一为艺文志，下收古文、书、铭表、敕、碑记、序说、论帖、赞、赋、诗； 卷十二为外志，下列寓贤、方术、杂记、诸冢、异闻。
乾隆年修《雒南县志》，除所续增康熙二年（1764年）之后的八十年事外，其余 内容绝大部分采自雒南县旧志。但旧志没有星野，此次重修时从历代史书的天官书或 天文志考证辑出，列为一卷。旧志将社学、库仓、学田、坊表等具载于建置之下，此 次重修按照《晋书》和《唐书》的体例不列建置，而将原建置之下的山川、物土、城 廨、关驿等归于舆地志之下，将库仓归于食货，有关社学、学田归于学校，将坊表归 于典礼。旧志“既例库仓于建置，亦阙注谷数，而圜法则未及”，此次重修则在食货志 中予以补正。秩官志下由于所记人数太多，因此以表列之，只记其概况，有突出事迹 者则为之立传。载艺文则取其“文系于土宇之兴替，官师之贤良，政教之陈设，人物 之模范者”，此类文章不论“平奇浓淡”，都予以收录。对于旧志中记载不够完整或不 能令人信服的事情，则于正史或其他志书中加以考证，确属真事或足以令人信服则加 以记载，否则去之。列传则据实著论，“不敢漏落一善得罪前人，亦不敢谩溢一词得 罪后人”。
乾隆年修《雒南县志》除义例之外，每卷之首又另有叙，介绍该地与此类目相关 的内容的简史及志此类目的原因和作用。
舆地志下，土俗中介绍了当地一年中气候的变化情况及与此有关的诸如农时、婚 事丧事的讲究和一年四季中各种节气、节日的活动或节庆内容。其中记道：“元旦祀 先、礼群神、贺新年，人日前后设饮食宴客，名为节酒，上元张灯，二月祀社，亦祀 文昌，寒食前扫墓至清明日止，四月八日、五月十三日祀汉关侯，五月五日供角黍， 儿童戴朱符，佩长命缕，七月七日妇女穿乞巧针，中元日赛龙神，中秋玩月聚饮，重 阳啖花糕菊酒，十月朔日昧旦祀先，名为送寒衣，冬至祀先，十二月五日食五斗豆， 八日食厚粥，二十四日祀灶，除夕守岁、挂门彩、桃符，放爆竹。”此外又简单记录了 当地人民的其他生活习俗。渠堰下非常详细地介绍了水车，有水车图一张，并附有水 车说的文章，主要介绍水车的结构、功能和工作原理。
秩官志下，列表记载从汉至清乾隆年间在雒南任职之人，明朝之前较少合为一表， 记历史上有据可考之人，明、清各为一表，列举了从知县、县丞、主簿到教谕、训导 等各级官职人员的名字，出生地及出身。在任职期间有所作为或清正廉洁的官员则为 其立传，主要记其在任期内的主要事迹，简单经过和给人民带来的好处。
食货志首起简单记述了雒南县从秦到明的隶属变迁、土地状况、经济状况，其中 涉及到了人民的生活状况，如“元明之间，丧乱频仍，生事亦凋敝矣”，明时“虚增 田额，重以辽饷、练饷……天灾人祸……民不聊生”。又记清朝初期于民休养生息的国 策，使雒南人民的生活才有所改善，其中记到清朝“招复流移，豁除虚赋……休养生 息，百年于兹而食货乃可得而志也”。户口下除记载了嘉靖十一年、万历十年、万历十 二年、乾隆七年的户、口数外又兼记了康熙五十二年癸巳规定，将康熙五十年的丁口 数定为常额，赋役皆按此年的人口数征收，此后有新增加的人口则“永不加赋”，这种 方法对百姓而言有其显而易见的优点和缺点。里甲制度下记载了雒南县有十二里，每 里十甲，并具体列出了十二个里的名称，并附有旧志所载里、户、口的变化。赋役下 除记述了赋役的征收标准和征收总数额外，还记了官府每年耗银数额及各项开销，包 括各级官吏的薪俸银和日常开销。后有“皇清赋役全书”、“前明赋役考”。
典礼志除记各种典礼的名称和简单仪式外，还收录了有关庙、社、乡的祭文，附 记下有文昌祠、魁星阁、八蜡祠等祠、庙、阁的位置，各地坊、碑的名称，迎春的礼 节、仪式，宾兴的仪式；乡饮的仪式、活动内容、规则，并附有“乡饮位图”。为研究 民俗学提供了丰富的资料。学校志下的小叙主要说明了学校和教育的重要性。其中祀 典的内容最为丰富，记叙了与祀典有关的各种仪式、祠、庙、节、孝的祭文，圣贤、 先儒的姓名，与祀典有关的歌、舞、词章的内容，祭祀文庙的内容，节孝祠下记载有 节妇、烈妇的姓名。兵防志下乡兵中较为详细地说明了清朝的征兵制度、编制及与雒 南相关的战事，是研究军事史必不可少的材料。外志下异闻一类记载了有关山名、地 名的传说及由来。
卷末有附志一卷，收录了一些引文和序文，皆为署雒南县事略阳县知县何树滋所 作，内容分别是:修建义学引，燕山学舍序，义学规条，文昌阁序，薛生义捐地序，重 修唐裴晋公祠记，筑雒南堤坝序，石塔寺记，附志赘语，拨给兵租说，修南关新街并 关楼说等。对了解雒南县义学的兴办、经营、管理等情况有很大的帮助。最末是何性 仁所作的雒南县附志跋，为赞誉何树滋之词，作跋时间为乾隆五十一年（1786年）孟 夏。