全宾是主，全主是宾

宾和主本是相对待的,但从禅家总体观照的眼光看来,无任何区别和对立,因此宾即是主,主即是宾。参“四宾主”。《密庵语录》:“全宾是主,全主是宾。宾主交参,通同和气。”又:“正令全提,十方坐断。千差万别,一句该通。佛与众生 ......    （本文共 130 字 ）     [阅读本文] >>