开通会员 大和上讳鉴真,扬州江阳县人,俗姓淳于,齐辩士髡[1]之后也。其父先就扬州大云寺智满禅师[2]受戒,学禅门。大和上年十四,随父入寺,见佛像感动心,因请父求出家,父奇其志,许焉。……荣叡、普照[3]留学唐国已经十载,虽不待使,而欲早归。于是请西京安国寺僧道航、澄观,东都僧德清,高丽僧如海,又请得宰相李林甫之兄林宗之书,与扬州仓曹李凑,令造大舟,备粮送遣。又与日本国同学僧玄朗、玄法二人俱下至扬州,是岁唐天宝元载冬十月(日本天平十四年岁次壬午也)。时大和上在扬州大明寺,为众僧讲律。荣叡、普照至大明寺,顶礼大和上足下,具述本意曰:“佛法东流至日本国,虽有其法,而无传法人。日本国昔有圣德太子,曰二百年后,圣教兴于日本。今锺此运,愿和上东游兴化。”大和上答曰:“昔闻南岳惠思禅师迁化之后,托生倭国王子[4],兴隆佛法,济度众生。又闻日本国长屋王[5]崇敬佛法,造千袈裟,来施此国大德众僧。其袈裟缘上绣着四句曰:‘山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。’以此思量,诚是佛法兴隆,有缘之国也。今我同法众中,谁有应此远请,向日本国传法者乎?”时众默然,一无对者。良久,有僧祥彦进曰:“彼国太远,性命难存。沧海淼漫,百无一至。人身难得,中国难生。进修未备,道果未到,是故众僧咸默无对而已。”和上曰:“是为法事也,何惜身命。诸人不去,我即去耳。”祥彦曰:“和上若去,彦亦随去。”爰有僧道兴、道航、神崇、忍灵、曜祭、明烈、道默、道因、法藏、法载、昙静、道巽、幽岩、如海、澄观、德清、思托等二十一人,愿同心随和上去。