开通会员 4折，1楔子。末本，正末扮范式。内容主要依《后汉书·独行列传》所载范式传增饰而成。剧写范式、张劭、孔嵩、王韬四人同窗，分手时，范式对张劭言两年后此日到张家拜访，张说一定杀鸡炊黍相待。两年后，范式如期前往，路上恰遇王韬，此时王因将孔嵩所上万言书冒为己作而得了官，于是同范式一起去张家，张劭已在家中杀鸡炊黍等候。不久，吏部尚书第五伦奉命征聘范式为官，范不肯，夜梦中见到张劭鬼魂，以老母和妻子相托，范醒后推测张劭已死，起身去张家。张家为张劭下葬，灵车离墓地不远时，突然停住不行，直到范式素车白马来到，亲挽灵车，方入墓穴。第五轮二次又来征聘范式为官，范从之，并举荐了孔嵩，张劭母子也得到表彰，而王韬的冒名行为也终于败露。此剧从道德的角度描写了两种人，一种是为人正直、重友情、讲信义的范式、张劭、孔嵩，这是君子；一种是不学无术、没有廉耻的王韬，这是小人。一褒一贬，作品的思想倾向十分鲜明。作者是元中后期的本色派作家，于关、马、郑、白之外自树一帜，故明代文学家朱权（1378～1448）在《太和正音谱》中谓其词“锋颖犀利，神采烨然”。戏曲理论家吴梅（1884～1939）在《吴梅戏曲论文集·瞿安读曲记》中论此剧说：“剧中事实，与范、张本传不合，且以第五轮为举主，尤为绝倒。元剧之胜，正在荒唐，不得执以訾议也。第四折感叹苍凉，最为出色。”今存《元刊杂剧三十种》本、明息机子《古今杂剧选》本、臧懋循《元曲选》本、孟称舜《古今名剧合选·酹江集》本、脉望馆抄校《古今杂剧选》本，元刊本科白简略，但较各明刊刻本多几支曲子。此外有《古本戏曲丛刊》第四集影印本、郑骞《元刊杂剧三十种》校订本、徐沁君《元刊杂剧三十种》校注本、宁希元《元刊杂剧三十种》校注本、王季思等《全元戏曲》编校本、王学奇等《元曲选校注》本。
《范张鸡黍》书影（元刊本）