乾隆年修《广灵县志》提要

清乾隆年修《广灵县志》十卷，首一卷，末一卷，共4册，郭磊 纂修，周天申检阅。乾隆十九年（1754年）刻本，板框大小为19厘 米×15厘米，页10行，行22字，小字双行。四周双边，花口，单 鱼尾。线装。
郭磊，字玉璞，号鹤洲，河南商丘人。进士出身。乾隆十二年 (1747年)任广灵县知县。
周天申，字宪卿，山西榆社人。岁贡。乾隆十三年（1748年） 任大同府广灵县儒学掌印训导。
广灵县，战国时名平舒邑，属赵国。秦时属代郡。辽统和十三年 （995年）复置为县，名广灵，属西京道大同府蔚州。明朝属山西布 政使司大同府蔚州。清朝属大同府，今属山西雁北地区大同市。
广灵县首志创修于明永乐十九年(1421年)至正统六年(1441年)间， 约明末佚，仅《文渊阁书目》卷二新志有著录，成化《山西通志》有 引。第二次修志于明万历二十六年（1598年）。第三次修志于清康熙 二十四年（1685年）。第四次纂修于清乾隆十九年（1754年）。第五 次纂于清光绪七年(1881年)，为《广灵县补志》，是在前志的基础上 的续修。
西北民族大学图书馆藏清乾隆年修《广灵县志》，扉页题：“乾 隆甲戌年镌，广灵县志”。卷首附序、图、凡例和修志姓名。书内收 郭磊书《重修广灵县志序》，大同府广灵县儒学掌印训导周天申《续 修广灵县志序》，并附县境全图1幅，县城图1幅，学宫图1幅。
全书分10门，53目，附目13。卷一方域，下设沿革，星野， （附灾详）疆域，形胜，乡里（寨洞墩铺舍古迹冢墓附）市尘；卷二 营建，下设城池，公署，文庙，坛 ，祠庙，坊表（养济院等附）； 卷三山川，载诸山，诸水，景物，桥梁；卷四风土，载乡俗，物产；卷五赋役，设田 赋，税务，仓储，户口；卷六政令，设乡约，卧碑，详文，告示，条约；卷七秩官， 设知县，教谕，训导，典史，武职；卷八选举，设进士，举人，贡生，例监，武举， 仕宦，椽吏，乡饮，封赠，袭荫，农官；卷九人物，载忠烈，孝行，义举，贞节，孝 妇，后编；卷十艺文，设记，传，赞，诗。卷末收旧志序、乙丑修邑志姓名、辨疑和 杂录。
郭磊在序中言：“于本朝之良法善政缺焉，弗详节妇，孝子寥寥无几，加之前志 已逾甲子，故修志。”周天申也曰：“广灵县志始修于李公焕斗之手，其山川、疆域、 风土文物，以及节妇、义士、孝子、顺孙罔不备载，但历年岁久远……残缺者补之， 失次者序之损益协中，斟酌尽善。”故二人修志，对旧志详加批订，旧志内疑似者附 会，人人共见者酌行删改，续以案牍档册，于乾隆十九年（1754年）成书。
清乾隆年修《广灵县志》灾详条，由贡生韩廷魁改订。因对明嘉靖前事例因不可 考，故未敢增入。此目保存了大量翔实的自然灾害资料，有利于农业科学研究。如嘉 靖十五年（1536年）七月，飞蝗蔽天，食稼殆尽。万历九年（1581年）四月，地震有 声如雷。乾隆十一年（1746年）六月雨雹，二麦被灾。一些反常物候也有记载。如乾 隆十八年（1753年）年，杜鹃来，蚂蚱多。杜鹃是长江流域候鸟，但见于雁北地区， 这说明较强的南方温湿气候团北移到了山西广灵。
疆域形胜目记广灵四周界限，所辖村落及铺舍。志文记载了广灵的著名遗址，有 一部分在今仍存，如所载寡妇城遗址位于县东七里，相传“夫毙锋镝，妻筑城以居”， 今存。长城在直峪口，汉武帝元光五年（130年）所筑，遗址见存。平舒城在县西十 里平水村，即汉置平舒县遗址，今存。六郎城，在县西南四十里，相传宋杨延昭屯兵 所筑，遗址尚存。又有古城，在县南三里，相传秦王所筑。
乡里目补新增村庄74处，几与旧村相等。户口目末载乾隆数，但由村庄之激增， 也可概见乾隆之盛况。
一邑之建设，一方之保障，故有营建志。广灵边镇要土，用武之区，城郭历朝修 建比较完好。此外，发号施令有公署，释典明伦以敷教则有学宫，而书院者人才之渊 薮，坛 祠庙者祀典之攸关。此目记载全面，但内容较略。
广灵秧歌，又称“优歌”，兴起于广灵县，流布于广灵县全境，以及周边的浑源、 灵丘、阳高、蔚县、阳原等县。是在民歌、小曲的基础上，吸收了其他剧种，曲种的 有益成分逐渐发展起来的一种剧种，剧目丰富多彩，音乐优美流畅、奔放，唱腔高亢 激越，铿锵跌宕，板式变化自如，表演质朴风趣，乡土气息浓郁，因此深受流布地区 人民的喜爱。坛 条载：“雩雨坛，在壶山上。是日，置水器柳枝用优歌。”又曰， “春场，在献农坛。是日，设春宴用优歌。”
山川诸水记地理位置，并有名景附廪生韩士奇写画，遥相呼应，直观明了。著名 的有： 水夜月，社台朝雨，千幅晓钟，斗山积雪，壶泉春柳，飞凤晴岚，圣泉松风， 白羊暮霭。
风俗之关于治道，非渺小也。风土志载广灵“士有武健之习，民尚雀角之争，礼 仪躲于凶荒，疾病惑于巫鬼，又好气轻生，喜斗，健讼。县属居民专务农业，应童子 试者不过百余人，诸生入则横经，出则负耒，士亦农也。为他地所罕见。又其性变土 怀乡，不能牵车服贾，凡俯仰交际，租税之费，皆取给于田。居民生长山谷间，目不 观奇技淫巧，故工匠颇拙，亦无他端杂艺，妇女不习纺织，致富之术百无一焉，幸其 俗尚俭朴，男耻为盗，女少邪行，古风犹存塞外矣”。
县属兼产五谷，曰粟谷，黍、荞麦、稷米、小麦、大麦等。民间常食以小米、黍 米为主，豆及杂粮佐之，其大米饭、小麦面俗所珍惜，以供实祭之需，非常食所用。 广灵小米有个好听的名字：东方亮。东方亮小米在明朝宣德年间敬献朝庭后便享誉京 城，一直是朝廷“贡米”，到了清康熙年间，相传勤政的康熙皇帝每每深夜批阅公文 时，都要用“贡米”熬成米汤驱赶倦意，直到东方发白，遂赐名“东方亮”。小米颗粒 光洁，色泽金黄，熬成小米稀饭后，黏而润滑、醇香可口。
政令志，明礼仪，讲律令，劝农课桑。一曰乡约，有顺治九年（1652年）颁行的 六谕；康熙九年（1670年）颁行的十六条；雍正二年（1724年）颁行的御制圣谕广 训。二曰卧碑，有礼部题奉琴依刊立卧碑，以晓示生员。三曰碑禁，有永除晋民八害 事。四曰详文，有《请豁绝户钱粮详文》《编审缺额详文》《运米详文》等。记载了 清初，广灵饥荒，饿死十之二、三，又兼时疫，病死十之四、五，不少人逃亡，还载 广灵多虎，无昼夜，屡噬人之事。五曰告示，广灵民间有赌博恶习，为严禁赌博，邑 令李焕斗出《戒赌示》，“凡犯赌博，不分旗下军民人等，旗下鞭一百，民人责成四十 大板，各枷号两个月，出钱放梢之人，枷号三个月。”此外还发布《禁轻生示》、《禁 越讼示》等十八则公文。六曰条约，如《劝备荒卹族条约》，以上皆为重要的清代行政 法律史料。
秩官、选举二目载人名和官职，较简略。旧志凡诰命之词皆载缘，正之，封赠者 只载姓名而不载其词。人物志内惟事业人品照耀千古者立传，次则于本人名下附立小 传，以将来示慎重之意。人物按忠、孝、节、义分类。旧志每卷前有小引，后加论曰， 忽用李公，忽用绅士，今删订。艺文内无关政治无关风化者间有删削。
辨疑条对旧志辩证补充，资料珍贵。如考宋杨延昭条，指明六郎城在广灵为讹传。 八景考证无斗山积雪。美良川实为民良川，为李世民、尉迟敬德虏永安王孝基之地。
杂录条载郭磊所见广灵风俗，评其优拙，其优者如“放债取利比他省为低，钱粮 交纳有困难者，亲族代为料理。拙者如贫户生女十岁即嫁”。
比较同时期的志书，此志不失为清代内容较充实的志书。且保存完好，是研究广 灵政治、经济、风俗等方面的重要参考资料。