1.注释:1)以弗得是特制的外衣。是犹大国大祭司或祭司的圣衣。计有以弗得(短外套,好像背心),以弗得外袍(无领的袍子),细麻布的以弗得(与大祭司穿的不同)等样式。这些以弗得编织的材料、颜色、形状、附件及编织的方法都是按耶和...[继续阅读]
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1.注释:1)以弗得是特制的外衣。是犹大国大祭司或祭司的圣衣。计有以弗得(短外套,好像背心),以弗得外袍(无领的袍子),细麻布的以弗得(与大祭司穿的不同)等样式。这些以弗得编织的材料、颜色、形状、附件及编织的方法都是按耶和...[继续阅读]
1.注释:丢斯为罗马人、希腊人所祭拜的假神。2.圣经记载:当保罗在路司得城传道的时候,有人竟把保罗当成神明。那时“在城外丢斯庙的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭”。(徒14:8—18)...[继续阅读]
1.注释:1)素祭是旧约五祭之一,是以色列百姓自愿乐意献给厚赐百物的耶和华神的祭,是对耶和华神的敬拜,感谢神的供应,也可与燔祭、平安祭、赎罪祭同献。贫苦的人可单献素祭。也是馨香的火祭。2)素祭的供物是:谷物、面粉、橄榄...[继续阅读]
1.注释:为信徒行的洗礼。是基督教会的礼仪,多由神的仆人或长老等人施行。2.圣经记载:1)“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路。’照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。”(可1:3—4)2)耶稣从死里复活以后...[继续阅读]
1.注释:“论断”的希腊原文也有“审判”的含义,“论断人”指的是随自己的意思来判定别人,把自己当成审判者,不承认自己是被审的人,而看自己高过律法。2.圣经记载:1)耶稣说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断...[继续阅读]
1.注释:礼拜指对神的崇拜,多译为“敬拜”。有称一周为一个礼拜的,即一个星期,世界各地基督徒,多以星期日为礼拜日。2.圣经记载;1)有话从“耶和华临到耶利米说:‘耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶...[继续阅读]