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激进的民主主义

    一般指资产阶级革命时期,代表资产阶级、小资产阶级的左翼,思想激进,主张以激烈的手段推翻封建主义及专制体制的政治派别或理论体系。孙中山是中国近代激进的资产阶级民主主义纲领的提倡者。辛亥革命时期,鲁迅属于激进的民主主义者。...查看详细>>

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趣味文学

    创造社一些作家对鲁迅作品的错误评价。1928年前后,创造社在提倡无产阶级革命文学的同时,把清除封建阶级、资产阶级的文学,以及廓清小资产阶级的“趣味文学”作为自己的重要任务。所谓“趣味文学”,按他们的理解是,“这种以趣味为中心的生活基调,它所暗示着的是一种在小天地中...查看详细>>

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精神奴役的创伤

    语见胡风《置身在为民主的斗争里面》一文。胡风在谈到文学与生活、作家与人民的关系时认为: “作家应该去深入或结合的人民,并不是抽象的概念,而是活生生的感性的存在。那么,他们底生活欲求或生活斗争,虽然体现着历史的要求,但却是取着千变万化的形态和复杂曲折的路径; 他们底...查看详细>>

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精神界之战士

    鲁迅《摩罗诗力说》: “今索诸中国,为精神界之战士者安在?”精神界之战士犹言精神领域内的革命者,鲁迅早年呼吁中国精神界之战士的出现,这与他探索国民性、改造国民灵魂的思想是一致的。1941年周扬发表《精神界之战士——论鲁迅初期的思想和文学观 为纪念他诞生六十周年而作》...查看详细>>

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新民主主义的文化

    毛泽东在《新民主主义论》中提出并解释为: “所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化; 在今日,就是抗日统一战线的文化。”它服务于新民主主义的政治、经济。“所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。”...查看详细>>

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新中国的圣人

    毛泽东语。1937年毛泽东在陕北公学鲁迅逝世周年纪念大会上的讲话中说: “鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是新中国的圣人。”毛泽东用 “新中国的圣人”来概括鲁迅的崇高形象并与孔夫子相比较,主要揭示了鲁迅作为精神界战士在...查看详细>>

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新形式

    语见茅盾《读〈呐喊〉》。茅盾认为,《狂人日记》就其体裁方面的意义说,“给青年们一个暗示,使他们抛弃了 ‘旧酒瓶’,努力用新形式,来表现自己的思想”。他特别指出:“在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造 ‘新形式’ 的先锋; 《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式,而这些...查看详细>>

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新文学

    泛指与传统文学不同的具有新的特质的文学,特指五四时期产生的内容和形式都与旧文学不同的文学。新文学运动一般以1917年为起点,它以白话文这一接近群众的语言,描写现实生活和斗争,反映人们新的精神追求和革命要求; 它是新文化运动的产物和重要组成部分,也是中国文学开始走向现...查看详细>>

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新文化

    与旧文化相对而言具有新的特质的文化。这里主要指作为观念形态的、属于精神领域的文化。毛泽东在《新民主主义论》中说,在观念形态上作为“新的经济力量和新的政治力量之反映并为它们服务的东西,就是新文化”。1840年鸦片战争之后,中国产生了与封建文化对立的新文化,毛泽东指...查看详细>>

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最清醒的现实主义

    瞿秋白概括的鲁迅杂感的价值和特点之一。他认为,在旧中国充满着幻想和迷梦,“大家在欺人和自欺中讨生活”,而鲁迅的杂感则体现出“最清醒的现实主义”,“最热烈最严正的对于人生的态度”。读他的杂感,“都可感觉到他的燃烧着的猛烈的火焰在扫射着猥劣腐烂的黑暗世界”。...查看详细>>

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