【原文】夫乐者，乐也^[1]，人情之所必不免也^[2]，故人不能无乐^[3]。

乐则必发于声音,形于动静;而人之道[4],声音动静,性术之变[5],尽是矣[6]。故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道[7],则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》《颂》[8]之声以道之,使其声足以乐而不流[9],使其文[10]足以辨而不諰[11],使其 ......（本文共 755 字 ）     [阅读本文] >>