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君子乐得其道[1],小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方[2],可以观德矣。德者,性之端也。乐者,德之华[3]也。金石丝竹,乐之器也;诗,言其志也;歌,咏其声也;舞 ......(本文共 554 字 ) [阅读本文] >>