马叙伦发表《孔氏政治学拾微》

马叙伦(1885—1970),字彝初,更字夷初,号石翁、寒香,晚年号石 屋老人,浙江余杭人。中国近现代教育家、语言文字学家、诗人、书法 家,中国民主促进会的创始人和领导人。
2月13日至10月7日,马叙伦在《国粹学报》第13、15、17、18、21 期连载《孔氏政治学拾微》一文,认为“六经皆孔氏政书”。
马叙伦在文中一反自己1902年在《史学总论》中提出的“六经皆三 代之史”的观点,转而认为孔子是“制法之圣”。该文“总引”部分称:“自 平王东迁,纲纪沦堕,典章散失,诸夏声名渐以消散。乃生孔圣,笃信好 古,悯兹散失,六艺是立。六艺者,其文《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、 《春秋》;其义则乾坤、阴阳、四时、五行、山川、溪谷、鸟兽、草木、人伦、政 教、风俗。故曰:千圣之权衡、百王之治法于斯见焉。”不仅如此,他认为 “诸夏不竞”的原因即在于孔子死后二千余年,能够“绍六经者”少之又 少,即使有“承而发明之者”,也大都不得要领。因而他要阐发孔子的微 言大义,“撷精而拾粹,分经而发明之”。在这一前提下,他提出了一系 列主张,其中第一个就是“学《春秋》,然后知法治”。明确主张《春秋》不 是一般的历史著作,而是隐含着“改制之意”。由此,他广征博引,以古 喻今,着重阐发《春秋》治法之大义。又借《春秋》之义宣传平等、博爱、 国强、民富和进化论,批判封建专制制度、世卿世禄制,指出一条通过整 治而实现由据乱到升平、再到太平的发展道路。