当议者有八:曰议亲，曰议故，曰议功，曰议贤，曰议能，曰议勤，曰议贵，曰议宾。(2283)

所属栏目：明史·刑法志

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• 宋采用之，而所重者敕，律所不载者，则听之于敕。(2279)
• 始，太祖惩元纵驰之后，刑用重典，然特取决一时，非以为则。(2279)
• 后屡诏厘正，至三十年始申画一之制，所以斟酌损益之者，至纤至悉，令子孙守之。(2279)
• 群臣有稍议更改，即坐以变乱祖制之罪。(2279)
• 初诏内外风宪官，以讲读律令一条，考校有司。其不能晓晰者，罚有差。(2279～2280)
• 至如律有取自上裁、临时处治者，因罪在八议不得擅自勾问、与一切疑狱罪名难定、及律无正文者设，非谓朝廷可任情生杀之也。(2280)
• 而片纸付诏狱，为祸尤烈。(2280)
• 明太祖平武昌，即议律令。(2280)
• 谕之曰:“法贵简当，使人易晓。若条绪繁多，或一事两端，可轻可重，吏得因缘为奸，非法意也。夫网密则水无大鱼，法密则国无全民。卿等悉心参究，日具刑名条目以上，吾亲酌议焉。”(2280)
• 每御西楼，召诸臣赐坐，从容讲论律义。(2280)

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