韩非关于君主统治理论的一个命题。出自《韩非子·说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也,非能生功止过者也。是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。”韩非认为,作为统治手段而言,赏罚功罪,即使赏罚得当 (共 337 字) [阅读本文] >>
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 韩非关于君主统治理论的一个命题。出自《韩非子·说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也,非能生功止过者也。是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。”韩非认为,作为统治手段而言,赏罚功罪,即使赏罚得当 (共 337 字) [阅读本文] >>
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