1.注释:安息年是耶和华神在西乃山晓谕以色列人的。从他们进入迦南地起,每第七年称为安息年。(七个安息年后的一年,即第五十年称为禧年。)安息年包括下列五个内容:1)六年耕种田地,第七年地要守安息。2)每逢七年末一年,债主要施...[继续阅读]

    1.注释:1)“按手”之礼,在新旧约中都有记述,因其意义不同,有下列六种情况:①用“按手”礼加以祝福。②用“按手”礼表示印证某些人为基督作某些事工。③用“按手”礼使受“按手”的人得受圣灵和智慧。④用“按手”礼使病人...[继续阅读]

    1.注释:指只给局内人知道的事。圣经中所记的奥秘,是指神在以前一直是隐藏未显露的计划,现在逐步向人显明出来了,使那有神生命的人能明白他的奥秘。2.圣经记载:1)保罗讲到基督道成肉身,救赎罪人的奥秘时说:“大哉!敬虔的奥秘...[继续阅读]

    “八福”也叫“登山宝训论福”。这两个词语都不是圣经上的原话。它们指的是耶稣最初出来传道时,在旷野的山上坐下,向从各地来的听众所讲到的真正的福分。这“八福”是:1.“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”2.“哀恸的人...[继续阅读]

    1.注释:巴力的希伯来文原意是“主”或“物主”。古代散居各地的闪族人大多称呼他们祀拜的大神为“巴力”,甚至以色列人也曾以“巴力”称呼过耶和华。但耶和华禁止他们这样的称谓。(何2:16—17,请参看本书“伊施”条)而圣经中...[继续阅读]

    1.注释:巴力毗珥是摩押人敬拜的假神。以色列民中了巴兰的计谋被诱惑,离弃耶和华信奉巴力毗珥,而多行邪淫、污秽的事,因此耶和华从严惩罚他们。2.圣经记载:1)“以色列人住在什亭。百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来...[继续阅读]

    1.注释:巴力比利土的意思是“立约的巴力”。基甸死后,以色列人在示剑拜巴力比利土为神。2.圣经记载:1)“基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。”(士8:33)2)示剑楼的人听见亚比米勒率众杀来,“就躲入...[继续阅读]

    1.注释:巴力西卜是非利士人在以革伦祭拜的假神,原意是“苍蝇的王”。2.圣经记载:犹大王亚哈谢患病时,曾派人去求问巴力西卜,想知道能否痊愈。因为他崇拜假神,不信耶和华,所以神遣先知以利亚告诉他说,他必死,亚哈谢果然死了。...[继续阅读]

    1.注释:罢特是旧约时代液体的容量单位。1罢特约等于22公升。2.圣经记载:耶和华说:“你们要用公道天平,公道伊法,公道罢特。伊法与罢特,大小要一样,罢特可盛贺梅珥十分之一,伊法也可盛贺梅珥十分之一,都以贺梅珥的大小为准。”...[继续阅读]

    1.注释:掰饼是信徒的礼仪,为的是记念耶稣的受死和他的大爱。犹太人逾越节吃无酵饼。耶稣被卖的那一夜晚餐时,掰开饼,预表基督的舍身,杯中的葡萄汁,表明基督流的血,耶稣叫门徒如此行,为的是记念耶稣为罪人舍命。教会初期信徒...[继续阅读]