服饰的出现既是人类物质文明的产物，又与精神文明的发展息息相关。从上古时期的兽皮、树叶，到后来的桑、麻、棉、丝，直至如今的化纤材料等服饰制作材料和制作工艺，经历了漫长而曲折的发展过程。手工捻织毛线中华文明...[继续阅读]

    卓尼县位于甘肃省南部，甘南藏族自治州东南部，东与定西市的岷县、漳县为邻；南与甘南州迭部县相接；西南与四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县睦邻；西与甘南州碌曲县、合作市毗连；北与临夏回族自治州和政、康乐两县及...[继续阅读]

    阳刚剽悍的车巴男子服饰既华贵也很雄健豪放。卓尼民族服饰的发展源远流长，内蕴深厚。历经时代的变迁，卓尼民族服饰作为中华传统文化的一部分，是境内各民族在漫长的历史中互相渗透和融合而形成的。而且卓尼民族服饰也...[继续阅读]

    独树一帜的徐日班玛帽（也称“珊瑚莲花帽”)及飘带（藏语称“叉采”）。徐日班玛帽是觉乃戎姆的头饰之冠，为当今少女和中青年妇女所追求，红红的珊瑚在她们的头顶显得无比明快、亮丽、多彩多姿。帽子：古称“冠饰”，藏...[继续阅读]

    卓尼第十九代土司杨积庆穿着觉乃服饰。约瑟夫·洛克摄，约1926年此地区的男子服饰较之于妇女服饰要简练得多。在明代之前，冬季以皮褂为主，春秋用羊毛捻成线手工织成褐子，缀作褐褂，夏季多穿麻布褐衫。因洮河沿岸只能种...[继续阅读]

    车巴碎辫子头饰（藏语称“卓果”）头饰：未婚少女两鬓为披肩发，从头顶至后脑梳编4.5厘米宽的扁形粗辫至腰部，辫梢用丝线编梳成三根17厘米长的碎辫（中间为红色、两边为黑色），辫梢固定在红布上。已婚妇女两鬓头发分别编...[继续阅读]

    经典的车巴沟男子节日礼服车巴男子一般头戴狐皮帽（版·督）、毡帽（搬办·督）、烟筒帽(督·吵滇爸)、花帽（督·粹·豺罢·白稗）、圆锥形羊羔皮帽（碘·贬敌·仇罢邦·督）等。一般从十六七岁开始蓄长发，梳理后辫入红丝线盘...[继续阅读]

    银质珊瑚耳环（藏语称“阿隆”）头饰：未婚少女两鬂头发各梳三至四根碎辫子，碎辫子垂下后又和耳背的头发合编成一根辫子，在其辫子上佩戴长10厘米、宽6厘米的布条，藏语称“嘉伽”（比·拜罢罢）；布条上镶嵌四至五排碎珊...[继续阅读]

    帽子：北山男子头上佩戴的帽子和此地区妇女佩戴的帽子基本一致，他们冬季头上佩戴狐皮尖尖帽子（藏语称“袜夏”版·督），羊羔皮制作的尖尖帽子（藏语称“靶夏”仇罢邦·督），其顶部镶嵌用红色丝线制作的穗缨。春季头上...[继续阅读]

    “提提玛”（唱半·唱半·扳）一词系藏语，是对卓尼洮河中上游“戎玛卓”即半农半牧区纽子头饰妇女的简称，意为“纽子婆”。“提提玛”服饰主要分布在县境西南地势和海拔较高、气温低的刀告乡辖尕贡巴村以下的石矿、郭札...[继续阅读]