黄帝泰山封禅有许多记载,说明黄帝东到泰山是事实。但黄帝到后土祠设坛祭后土圣母,记载少见。我们到后土祠去考察,先是在大殿看到一块石碑,上写着“轩辕扫地之处”六个大字。传说皇帝十分敬仰后土圣母,他在经历了与炎帝和蚩...[继续阅读]

    据《列子·黄帝篇》记载:“(黄帝)斋心服形,三月不亲政事,昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国,在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生...[继续阅读]

    1.先说黄帝在何处铸鼎。在中国古代,鼎是权力的象征,只有具有功德的人才有资格铸鼎,也就是说,在黄帝时代,只有黄帝有资格铸鼎。铸鼎就是立国、治世。传说黄帝铸了天、地、人3个大鼎,祭天、祭地、祭祖先。按说铸的鼎应放置在...[继续阅读]

    洛河与黄帝关系相当密切,史籍多处都记载了黄帝在洛河上的足迹,黄帝经常出没在河(黄河)洛(洛河)之间。又有“河出图、洛出书”之说,《河图》在黄河出现,《洛书》出自洛河。洛河既然如此重要,首先得弄清楚洛河的情况。陕西洛...[继续阅读]

    [1]于右任《黄帝功德纪》第2页[2]《炎帝传》书第124页[3]《史记全本新注》(二)第840页[4]《史记全本新注》(二)第820页[5]《炎黄汇典》史籍卷52—53页[6]彭曦《初识华胥国》一文[7]《炎黄汇典》史籍卷80—90页[8]《炎黄汇典》史籍卷第...[继续阅读]

    苍颉像1.《洛书》是怎样发现的?先看一下史籍的记载:《纬书集成.尚书中候编》:“帝轩提象,配永循机,天地休通,五行期化。河龙图出,洛龟书威(成),赤文像字,以授轩辕”。“黄帝巡洛,龟书赤文成字,象轩”。“黄帝东巡至洛,龟书成...[继续阅读]

    仓颉造字这是从黄帝时代流传下来的说法,文字是不是仓颉创造的?他是怎样创造的?仓颉造字与《洛书》又有什么关系?我依据一些史料,作了番考证。《春秋元命序》:“仓帝史皇氏,名颉,姓侯冈,龙颜侈侈,四目灵光,生有睿德。生而能书...[继续阅读]

    中国历史到了黄帝时期,社会形态发生了很大变化,由许多氏族小国,联盟成大国,可以说原始公社达到了高峰,特别是中国的文化,已呈现出繁荣的景象,其主要标志是:有了哲学思想,人们对客观世界和社会生活有了一定的认识;中国汉字已...[继续阅读]

    [1]《黄帝文化志》陕西人民出版社2008年出版,166至167页。[2]《伏羲文化研究》2008年第4期刘潇瑛论文[3]于右任《黄帝功德记》第32页[4]《黄帝功德纪》37—40页...[继续阅读]

    文字的产生,是人类社会进入文明时期的重要标志。我国文字(指汉字)是怎么起源的?又是怎样产生的?《三皇本纪》、《说文序》、《周易.系辞下》、《尚书序》等古书一致认为伏羲氏是中国文字的首创者,所以研究中国文字的起源...[继续阅读]