青云谱流传一则故事,说乾隆皇帝下江南,来到这儿,见这里的石人石马威严生猛,顺口问了一句:“这是何人?”随行的一位翰林学士、上书房行走回答说:“是仲翁。”结果引来一场哄笑。翁仲关于翁仲,历史记载上有多种描述。有说翁仲...[继续阅读]

    青云谱一带还流传有一则娄妃和王阳明的故事,这个故事正史没有记载,但却寄寓了地方百姓对娄妃的一种深深的感情。这样一个绝色而又聪慧的女子竟然配错婚姻,身陷虎穴,又因丈夫兵败而殉情,百姓为此深感遗憾。在青云谱区风光秀...[继续阅读]

    十字街那条时光久远的街道上,曾经留下过一个充满梦幻的年轻人的身影,而当初这个单薄的身影,最终会投射在中国文学史的天幕上,并在那儿烙下深深的痕迹……南昌市有一个南关口社区,那儿一条街道叫十字街。就这么一条不算长的...[继续阅读]

    所有的火都带有激情,光芒却是孤独的。墨点。雨点。泪点。狂泻而下。一张苦瓜似的脸上布满了密密麻麻的泪,分不清是墨点,雨点,或是泪点。水墨交融,使这张脸阴愁惨淡、面目模糊。写到八大山人和青云谱,仿佛眼前就会出现这样...[继续阅读]

    他埋首创作,从宣纸上放飞大批的野逸的花鸟,蔚为画坛奇观。在今天要将青云谱打造成南昌乃至中国的丹青圣地,是少不了这位历史上的本土大画家徐大师的!否则,将是我们自己在为自身的历史文化减价。中国绘画史上似乎存在一个普...[继续阅读]

    他画了一生的画,画了一辈子的山水,但只画了一幅,那就是故乡。那么,我们为什么不从南昌的山水开始进入董源呢?从西山,岱山,梅岭,梅湖,象湖,青岚湖,进入董源山水画的意境——南昌的每一处山水都具有董源画的特征,都可以成为董...[继续阅读]

    千年之后,我们在青云谱的丹青圣地给南昌历史上的重要画家排座次,绝对要有僧巨然的杰出位置,否则我们就愧对了自己的历史文化!董、巨是南昌为中国画坛贡献的一对双子星座。他们与明末清初在青云谱出现的八大山人是有艺术呼...[继续阅读]

    滕王蝶画和八大山人的丑石怪禽,同是帝王之家出身的丹青妙手,由于身世感遇不同,产生了两种艺术风格,一个华丽,一个孤绝。提起南昌,就会提到滕王阁,滕王阁几乎是南昌的一个历史文化符号。外地人到南昌喜欢去两个地方,一是滕王...[继续阅读]

    罗牧的文人画是清初画坛的一朵奇葩。罗牧的出现,不仅贡献了这朵画坛奇葩,而且成就了南昌的一个画家群,成就了一个“江西画派”。罗牧是八大山人意趣相投的一个好哥们!如果要研究八大山人在南昌的书画活动,若是少了罗牧,必...[继续阅读]

    江淹深为歌声打动,循着声音来到那条船上,但见一位女子,怀抱琵琶,身着绿衣,双眉紧蹙,眼波流溢,一双玉指,轻拢慢挑,启动樱唇,低吟浅唱。浦,在古汉语里是“水滨”的意思,南浦则为“南边的水滨”。古代交通,以水路船运最为便利...[继续阅读]