再说朱祖谋。前文已提过,钱仲联先生有将临桂派改称彊村派的说法,并在《近百年词坛点将录》中推朱氏为“天魁星呼保义宋江”。如此评价虽对半塘未必公允,却足见彊村在此词群中的核心地位与对二十世纪词史的重要影响。钱先...[继续阅读]

    被称为“彊村词派之月旦”[1]的夏孙桐理应首附于彊村名下简谈。夏孙桐(1857—1941),字闰枝,又字悔生,晚号闰庵,江苏江阴人。光绪十八年(1892)进士,授编修,历官湖州、宁波、杭州等地知府。民国初入清史馆,嘉道咸同四朝臣工列传及循...[继续阅读]

    作为僻处岭表的穷老塾师,得彊村一言推挹,词名遂震耀海内,陈洵自然应被纳入彊村词群来观照。尽管他造诣多端,有非彊村所能限者。陈洵(1870—1942),字述叔,广东新会人,补南海诸生。少游江右,为塾师十余年。而立之年始自学词,服膺...[继续阅读]

    龙榆生曾说:“彊村先生晚岁居沪,于并世词流中最为推挹者,厥惟述叔、仁先两先生。”[1]这位与陈海绡并列的大诗人陈曾寿也理当附此一谈。陈曾寿(1878—1949),字仁先,号耐寂。家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士。...[继续阅读]

    “晚清四大词人”中,况蕙风呈显出独特面目之点主要在于:一、善说词,主性灵,颇与其余三家异趣,岿然而为词论大家。二、专力于词五十年,几无他顾,为专业词人。三、所作多词人之词,最饶风情韵致。其一、二点无需饶舌,于其“词...[继续阅读]

    蕙风说词天花乱坠,晚年居沪上时,有求教于彊村者,彊村辄转介于蕙风,故受其沾溉者甚多[1]。但世所称蕙风弟子之有名者,厥唯林鹍翔、赵尊岳、陈运彰三位。其中林鹍翔既与彊村师弟情密,又为夏承焘词师,应置于夏氏部分并谈。至于...[继续阅读]

    以上就四大家词——及其部分友生——略陈管见,篇幅不少,然意犹未尽,尚有余论拟再赘说。四大家除王鹏运殁于光绪三十年(1904),其余三位——以及陈曾寿等——都目睹亲历了最后一座帝国大厦的倒塌,并以清遗民身份走到生命终点。...[继续阅读]

    文廷式(1856—1904),字道希,号芸阁,又号叔子、罗霄山人等甚多,晚号纯常子,江西萍乡人,以父官侨居广州。先入学海堂,继从学陈澧,为菊坡精舍高弟子。光绪初在广州将军长善幕中,与其嗣子志锐、侄志钧交游甚密[1]。光绪十六年(1890)殿...[继续阅读]

    当然,特别指出文廷式与龚自珍之间的紧密关联并不否认文氏承接苏辛以至陈迦陵法乳的事实,也不能否认云起轩词亦有接武清真、白石等婉曲幽峭情调的一面。朱庸斋称文氏“能大、能重,亦能生、能新”[1],严迪昌师称文氏“格随情...[继续阅读]

    龙榆生《清季四大词人·文廷式》云:“集中唱和,惟王鹏运、沈曾植、黄遵宪诸人。鹏运、曾植,皆曾学稼轩者;遵宪为人,亦正正堂堂,差与陈亮相近。”[1]梁鼎芬为文氏好友,梁启超维新党魁,词风与文氏均有相近处,故合黄、沈两位简谈...[继续阅读]