这种变异主要体现在民俗文化的发展过程之中,由于民俗文化各种赖以生存的条件发生了变化,包括政治、经济、社会、组织、自然环境和人为的变革等,从而导致了民俗文化的变异。如庙会是一种在汉代之后随着佛教信仰而盛行起来...[继续阅读]

    这是一种横向传播过程中的变异,如一种民俗文化义项在由甲地向乙地传播过程中,为了适应乙地的文化习惯或生存需要而作出变异。存在于舟山渔民中的一种潮魂葬,便是对土葬的一种变异形式,且只有从事海上作业的渔民,才存在这样...[继续阅读]

    这是一种在传播过程中,既有历史过程的因素,也有现实过程的因素,既可能是本土的,也可能结合着外来文化,有信仰的,也有娱乐的等多种因素交叉复合的传播变异形式,这当中有淘汰也有创新,经过长期的存在,形成一种全新的民俗文化...[继续阅读]

    民俗文化产生于书面语言之前,而且,一直以来都以口头语言的形式保存在民众的生活之中。人们口耳相传地、同时也是真诚地将上辈承袭而来的民俗文化作为一种规范和生活方式,传承给自己的后代。其中,许多民俗文化内容的仪式、...[继续阅读]

    这是一种对于口头语言进行补充的特殊载体系统,在相同民俗文化圈范围之内,对许多民俗文化的内容,人们不需要通过口头语言或文字等其他途径,便可以达到认同。如对某些事情,以摇头表示反对、叹息、无可奈何,以瞪眼表示呵斥、...[继续阅读]

    除了上述两种语言之外,民俗文化还特别强调以行为或行动的方式来传承,这时,它的传承方式,也就成了民俗文化的载体。许多集体性的民俗文化义项,人们主要通过观看或参与民俗文化的活动来体验或接受民俗文化的内容,如舞龙灯、...[继续阅读]

    人类是一种能够传承并且创造文化的独特动物,在漫长的历史进程中,人类就是靠着自身这一独特的个性,不仅传承了上辈创造的文化知识,还在传承中修正并创造新的文化知识,使人类这一独特的“动物”逐渐地与其他动物区分开来,成...[继续阅读]

    家族制度是一种在家庭基础上形成的,以血缘关系为前提,以家长或族长制为组织形式,以祠堂、族产等为共有财产,以家规家法和共同祭祀为行为规范和情感纽带的一种最基本的社会组织。我国的家族制度在许多时候表现为同姓集居的...[继续阅读]

    在许多情况下,中国农村的自然村落以同姓集聚的形式出现,这种自然村落往往也就是家族制度的体现,他们所传承的民俗文化事项具有鲜明的个性,这是容易理解的。不过,除了同姓集聚的自然村落之外,大量存在的是非同姓,来自于各个...[继续阅读]

    非同姓氏自然村落所具有的民俗文化圈,其实也是地理环境影响的一种表达形式,他们因为长期共同生活于同一方水土而形成相似或相同的民俗文化义项。不过,我们在这里所要涉及的地理环境的影响,已经不仅仅限于自然村落这一较为...[继续阅读]