佛教史上,一般将因“耶舍十事”或“大天五事”引起的那次分裂称为“根本分裂”,从而形成了上座部与大众部两大佛教系统。后来,佛教以上座部和大众部为基础继续分裂,史称“枝末分裂”。关于枝末分裂的详情,佛教史上历来有多...[继续阅读]

    龙树生活在公元一世纪,南印度人,婆罗门种姓,早年接受婆罗门教育,成年之后接受佛法。传说,龙树出家后,仅用九十天时间便读完佛教三藏,且非常精通。此后,他四处寻觅,希望能找到新的经典,继续研习。有一次,他来到大雪山即今喜玛...[继续阅读]

    龙树创立的大乘佛教,后来被称为“中观学派”。当龙树在南印度传教时,南方岛国斯里兰卡出现了一位名叫提婆的人。提婆又叫“迦那提婆”,意思是“独眼提婆”。传说,他在出家之前便已博学多识,辩才超绝,只因他的思想太偏激,语...[继续阅读]

    大约在公元四世纪,北印度富娄沙富罗国住着一户姓㤭尸伽的大户人家。父亲是位国师,母亲名叫比邻持,有三个儿子。老大叫无著,老二叫世亲,老三因母起名,叫比邻持子。这三人后来皆出家学道,信持佛法,成了佛教有名的高僧。最...[继续阅读]

    大乘中观学派经过一段时间的衰微后,到公元六世纪再次盛行。当时出现了两位中观学著名论师,一位是佛护,另一位是清辨,他们在唯识学说风行的情况下,起而宣扬中观,与唯识对抗。其中,佛护持龙树、提婆以来的论辩方法,只破不立...[继续阅读]

    按照密教自身的说法,密教的历史与佛教同样久远。传说,它是由法身佛大日如来直接宣化的,大日如来传给金刚萨埵。金刚萨埵又名金刚手、执金刚、持金刚等,是大日如来的部属,他亲受大日如来的教诲而结集经典,传持密乘,为密教传...[继续阅读]

    公元七世纪初,北印度曾是一个政治统一、文化昌盛的大邦,国王戒日王中年以后信奉佛教,同时对其他宗教也采取保护政策。戒日王死后,邦国陷于分裂,分出许多小国。那时,印度教异军突起,佛教法脉却日见衰微。在许多地方开始让位...[继续阅读]

    密教的名称是与显教相对的。密教徒们认为,大乘佛教以来的各种教义,都是释迦牟尼佛的公开说法,借以言词,始终没有达到佛法的究竟位。只有密教才是佛的秘密说法,逾越言语差别,因而是佛法的最高境界。在公元六至七世纪以前,密...[继续阅读]

    公元七世纪上半叶,创立于西亚的伊斯兰教开始向东方传播。到七世纪下半叶,伊朗、阿富汗一带先后建立了几个伊斯兰教国家,印度也面临着来自穆斯林势力的威胁。最早侵入印度的穆斯林来自阿拉伯地区。712年,穆斯林以“圣战”的...[继续阅读]

    经过几百年的沉寂,佛教在印度死灰复燃,再现了复兴的曙光。1893年,斯里兰卡僧人将大菩提会总部迁入加尔各答,这是佛教复兴运动的开端。达磨波罗(1864—1933)生于科伦坡市一个家具制造商家庭,举家信奉佛教。1891年1月,他去印度巡礼...[继续阅读]