人性无分善与不善

    战国时告子提出的一种人性论。告子认为,人的生存和生殖的欲望是人生来就有的本能,无所谓善,也无所谓恶。所以性是“无善与不善的”。在告子看来,人性好比流水一样,“决诸东方则东流,失诸西方则西流”(《孟子·告子上》),为此...查看详细>>

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人才费用的质量系数

    投入的人才费用,经过教育过程所产生的功效,便是一定的人才质量。人才费用的质量系数,是考核人才培养费用和所培养出的人才的质最关系的指标。费用少,取得的功效大、质量高,其费用质量系数则高;相反,质量系数则低。考核人才...查看详细>>

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人的发展的内因和外因

    指在人的发展中主体与客体的相互关系和相互作用。内因,指人的心理状态和既有的发展水平,它是发展的根据。外因,是客观现实及其向主体提出的要求,是发展的条件。外因通过内因起作用。教育在人的发展中起主导作用,但需要通过...查看详细>>

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人的发展的先天和后天

    在遗传学上,先天是指遗传素质、遗传因素或天赋。后天是指获得性和变异性。先天和后天存在辩证统一的关系。后天的获得性在转化为遗传因素后也可以遗传,因而上代的后天,可以成为下代的先天。在教育哲学上,先天是指遗传素质...查看详细>>

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人的发展的量变和质变

    在人的成长过程中,同样存在量变和质变,即从不太明显的渐变的量变过程到比较明显的质变的过程,形成婴儿期、幼儿期、少年期、青年期、中年期、老年期等等不同的年龄发展阶段。在各年龄期内的变化,一般属于量变阶段。从一个...查看详细>>

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八股文

    中国明、清时期科举考试所规定的一种文体。所谓“八股”文体,即每篇文章分为六段,计为八比。第一段为“破承题”。“破题”,是开首用二句或三句说破题意,大抵以对句为多;“承题”,是紧接破题又作四、五句,以承上启下。第二...查看详细>>

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入学

    ①开始进入某种学校学习。②中国明清时期科举中,应初级考试的童生经院试录取后,可入府、州、县学读书,称为“入学”,也称“进学”。沿用古时学名,又别称“入泮”或“游庠”。入学后为生员,受教官管教,并可按期参加某些科举...查看详细>>

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儿童心理学

    发展心理学的一个分支,其研究对象是儿童心理发展的一般规律和各个年龄阶段的心理特征。儿童心理学一般研究到青年初期(17—18岁,高中阶段)为止,所包括的个体心理发展阶段有:乳儿期、婴儿期、幼儿期、童年期、少年期、青年初...查看详细>>

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儿童健美操

    是根据少年儿童生理、心理特点编制的,分为徒手操、仿生操、器械操、礼貌操和儿童现代节奏舞五个部分。它可以促进儿童的骨骼、内部器官的良好发育,增强少年儿童的肌肉力量,有助于克服儿童的“豆芽菜”、“小胖墩儿”体型...查看详细>>

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儿童中心主义

    以杜威为代表的实用主义教育家的教育主张。他们对赫尔巴特所主张的“学生对教师必须保持一种被动状态”的传统观念持批判和否定的态度。认为儿童应该按照自己的兴趣和需要来主动地学习。主张学习的过程不仅由教师和教材...查看详细>>

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