辟谷就是不吃五谷杂粮而修炼的方术,主要方法有服气辟谷和服药辟谷两大类,其中的许多方面,当今科学尚不能解释。辟谷概说辟谷又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒、却粒,就是不吃五谷杂粮的方术。道教认为,人食五谷杂粮,要在...[继续阅读]

    外丹术在古代冶炼术基础上兴起,表现了古人企图超越生命和死亡的斗争精神,虽然以失败而告终,但它却为化学合成药物开了先河,也是近代化学的先驱。外丹术概说外丹术是以特异的矿石为原料,用炉鼎来烧炼丹砂,服丹砂后以图使人...[继续阅读]

    道教导引术作为一种炼形之术,具有很好的健身作用,后随内丹家的兴起,在道教内渐趋衰落,但仍在社会其他各界继续发展。导引概说导引是一种炼形之术,“导”是疏通、宣导的意思,“引”是伸展、引导的意思。在远古时期,当时医药...[继续阅读]

    行气就是通过呼吸锻炼人体机能的一种方术,魏晋至隋唐时最为盛行,宋代以后,总体上被道教所排斥,但其具体技法却大多被内丹术吸收了。行气概说道教认为,“气”是组成人体的三宝之一,有先天之气和后天之气之分,先天之气是指人...[继续阅读]

    炼神之术是一种通过调节心理意念,进而得道成仙的方术,在道教早期盛行一时,晚唐后逐渐被内丹术吸收取代。炼神是指用特殊的方法对修炼者的内心活动进行调控,使其能逐渐的排除一切烦恼,做到无忧无虑、心地清静,从而达到长寿...[继续阅读]

    道教中食疗是养生的重要条件,唐代高道孙思邈及其弟子的著作,把食疗作为药物学的重要部分加以说明;总之,食疗对中国道教医学和中国饮食文化影响至深。食疗的历史食物本是用于果腹和享用的,人们习惯上很难把它与药物联系起来...[继续阅读]

    啸法是通过舌头与口形的调整发出各种各样的声音,从而锻炼机体器官,调整意念,动、静功相结合的一种特异方技。啸法由来啸是一种气沉丹田,以横隔膜压迫气息,通过声带发声,在口腔前部形成共鸣的发声方式。啸法在民间由来已久...[继续阅读]

    道教的内丹术是一种人体修持的绝妙方法,通过修炼人体中的“丹”,能起到强身健体,延年益寿,开发人体潜能的功效,达到“天人合一”的境界。内丹术概说内丹术是在总结各种传统内炼方术的基础上,借用外炼金丹的理论和术语加以...[继续阅读]

    符箓是道教中降妖镇魔、治病除灾的神灵意旨的凭证,多是一些神秘文字和图画,是人类希望借助他力来战胜现实社会中邪恶和灾害的精神力量的象征。符箓概说符箓是“符”和“箓”的合称,符是指依照神秘仪式,使用似图似文的神秘...[继续阅读]

    咒语就是被认为有神秘力量的语言,在道教中应用广泛,从某种意义上说,没有咒语就没有道教的法术。咒语概说咒语是一种被认为对鬼神或自然物有感应或禁令的神秘语言。最早的咒语是直接发布命令给自然物,要求它们改变其状态、...[继续阅读]