区别事物的同异

    谈辩者别殊类①使不相害,序异端②使不相乱。(《邓析子·无厚篇》)【注释】　①别殊类:区别事物的不同种类。②序异端:从事物的不同中理出秩序。【译文】　辩论者要区别事物的类同和类异,类别分明则不会互相干扰;道理清楚,则...查看详细>>

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不可“以人为据”

    古人有言,众口铄①金,三人成虎,不可不察也。(《邓析子·转辞》)【注释】　①铄(shuò):熔化;销毁。【译文】　古人曾经说过:众口一词,足以使金属熔化;三个人谎报有老虎,听的人就信以为真。【评说】　这是比喻人多嘴杂,容易混淆...查看详细>>

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两可之说

    洧水甚大,郑之富人有溺①者。人得其死者,富人请②赎之。其人求③金甚多。以告邓析。邓析曰:“安之!人必莫之卖矣。”得死者患之,以告邓析。邓析又答之曰:“安之!此必无所更买矣。”(《吕氏春秋·离谓》)【注释】　①溺:淹没...查看详细>>

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同类相似

    故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人与我同类者,故龙子①曰:“不知足而为屦,我知其不为蒉②也。”屦之相似,天下之足同也。口之于味,有同耆也。易牙③先得我口之所耆者也。如使口之于味也,其性与人殊④,若犬马之与我...查看详细>>

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不知轻重

    今有无名之指,屈而不信①,非疾痛害事也。如有能信之者,则不远秦楚之路②,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心③不若人,则不知恶。此之谓不知类④也。《孟子·告子上》【注释】　①信:即“伸”。②秦楚之路:秦在西方,楚在...查看详细>>

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己欲达人

    老①吾老②以及人之老③,幼④吾幼⑤以及人之幼⑥。(《孟子·梁惠王上》)【注释】　①②③老:第一个“老”指“孝敬”,第二个“老”和第三个“老”指的是“老人”。④⑤⑥幼:第一个“幼”指“疼爱”,第二个“幼”和第三个“...查看详细>>

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王顾左右而言他

    孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子①于其友,而之楚游者。比②其反③也,则冻馁④其妻子,则如之何?”王曰:“弃⑤之。”曰:“士师⑥不能治士,则如之何?”王曰:“已⑦之。”曰:“四境之内不治⑧,则如之何?”王顾左右而言他。...查看详细>>

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色与礼孰重

    任①人有问屋庐子②曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”“色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎③,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对,明日之邹以告孟子。孟子曰:“于答...查看详细>>

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见秋毫不见舆薪

    曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧①,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末②,而不见舆薪③’,则王许④之乎?”曰:“否。”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之...查看详细>>

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缘木求鱼

    曰:“抑①王兴甲兵,危士臣②,构怨③于诸侯,然后快于心④与?”王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲⑤也。”曰:“王之所大欲可得闻与?”王笑而不言。曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色⑥不足视于目与?声音不足听...查看详细>>

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