方今为政之道，在乎中典

    古者用刑,轻中重之三典,各有攸处。方今为政之道,在乎中典。谨而守之,勿为人之所贰。无请数赦,以开倖门。勿畏强御,而损制度。教令少而确守之,则民情胶固矣。【注释】三典:《周礼·秋官·大司寇》云:“一曰刑新国用轻典,二曰刑...查看详细>>

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臣不密则失身

    毋太刚以临人,事虑不尽。臣不密则失身,非所议者,勿与之言。勤思虑,不以小事而忽机。管财无多蓄,计有三年之用外,散之亲族。多蓄甚害义,令人心不宁,不宁则理事不当矣。清身检下,无使邪隙微开而货流于外矣。【注释】临:从高处...查看详细>>

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远妻族，无使扬私于外

    远妻族,无使扬私于外,仍须先自戒,谨检子弟,无令开户牖。毋以亲属挠有司,一挟私则无以提纲在上矣。子弟婿居官,随器自任;调之,勿过其器而居人之右。子弟车马服用,无令越众,则保家,则能治国。居第在乎洁,不在乎华,无令稍过,以荒...查看详细>>

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清勤自勖，平真无亏

    居九品之中,处百僚之下,清勤自勖,平真无亏。事长官以忠诚,接僚友以谦敬。言思乃出,行思乃动。勿辄有毁誉,勿轻论得失。格式律令,为政之堤防。一牵吏役,动遵宪纲,与夺割断,必须理惬条章。喜怒刑名,岂可率由胸臆。枷杖样式,著...查看详细>>

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善为吏者树德，不善为吏者树怨

    申上移牒,言唯谨尔,署必真书,慎勿侮弄刀笔,讥玩朋僚。若犯要司,败不旋踵,若轻同类,怨岂在明。位下处卑,触涂防谨,部内士人虚心接引,乡中耆望以礼承迎。若恣心纵骂,轻出莠言,骂父子怨,骂兄弟怨,既为怨府,亦谓深仇。刘宽不呵僮...查看详细>>

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正身范物，修己安人

    县有长官,职宣风化,丞尉卑末,无劳广为。若乃斥强健,压雄豪,奋下车之威,钓高明之誉,指挥一县,专擅六曹,识者寒心,旁观启齿。但能正身范物,修己安人。不与典吏交言,不在公庭妄笑,立无偏倚,坐必正方,人自怀之畏之矣。【注释】下...查看详细>>

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禄俸所获，仅以代耕

    汝辈后生,始从卑仕,禄俸所获,仅以代耕,宜减省家人,谨身节用,阖门昼掩,镇安关钥,家童敛迹,无出府廷。使马如羊,不以入厩,使金如粟,不以入怀。夫如是,则骢马埋轮,且安高枕,岂多言之可畏,何众口之能伤哉!杨震为涿郡太守,子孙皆蔬...查看详细>>

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食禄坐观，贼也

    周生烈云:“食禄坐观,贼也。”老子云:“债少易偿,职寡易守。”汝等欲仕周行,深期自卜,审己量分,或保微班;冒宠贪荣,方贻后谴。但能绩著鸣弦,功彰露冕,足隆门阀,不坠箕裘,岂要荣贵方为宦达。【注释】周生烈:魏文帝时曾官至侍中...查看详细>>

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家有三史无痴子

    告休暇景,公务余闲,学以润身,必资宏益。谯周云:“圣人学之于天,君子学之于圣。”又云:“进者犹行也,朝发而异宿矣;益者其犹取菜乎,勤则顷筐盈矣。”家中经史不能周足,但能阅市,恒有贱书。假如数万青蚨,才当一马之值,堪得数千...查看详细>>

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不从吾志，非吾子孙

    后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。【注释】包拯:字希仁,庐州合肥人,宋代著名清官。始举进士,皆因父母老病两辞命官,后除龙图阁学士,历...查看详细>>

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