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视之不见名曰夷01,听之不闻名曰希02,搏之不得名曰微03。此三者不可致诘04,故混而为一05。其上不皦06,其下不昧07;绳绳不可名08,复归于无物09。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍10。迎之不见其首,随之不见其后11。执古之道,以御今之有 ......（本文共 572 字 ） [阅读本文] >>
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