荻生徂徕《学则》

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舍物而言其名,言之虽巧乎,孰若目睹。且也徒名无物,空言状之,故其言愈繁愈舛。言之者以臆,听之者以臆,漫衍自恣,莫有底止。徒玩其华,弗食其实。……夫言之者,明一端者也,举一而废百,所以害也……宇犹宙也,宙犹宇也[1],故以今言 ......(本文共 255 字 )     [阅读本文] >>


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