为欲

使民无欲,上虽贤,犹不能用。夫无欲者,其视为天子也与为舆隶同①,其视有天下也与无立锥之地同,其视为彭祖也与为殇子同②。天子至贵也,天下至富也,彭祖至寿也,诚无欲则是三者不足以劝③。舆隶至贱也,无立锥之地至贫也,殇子至 ......    （本文共 4427 字 ）     [阅读本文]>>