《二程全书》

明清时代刊行的程颢程颐言论和著作的总集。该书包括《遗书》25篇附录1卷、《外书》12篇、 《文集》12卷及《遗文》、《易传》、 《经说》、《粹言》6种。 《遗书》是二程的弟子们记录的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。 《外书》是《遗书》的补编或续编。叫做《外书》的原因,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差。 《文集》是二程的诗文杂著。《经说》是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。 《易传》是程颐对《易经》的注释。 《粹言》是二程弟子扬龟山“变语录而文之”,即用比较文雅的语言将二程(主要是程颐)的语录加以改写而成,后来由张栻重新编次。在宋代,人们把《遗书》、 《外书》、 《文集》、《经说》的合刊本称为《程氏四书》。明清两代,人们把《程氏四书》和《粹言》、程颐《易传》合并刊行,称为《二程全书》。其伦理思想主要是:提出“道即性”、“人性气禀,理有善恶”思想,认为“天下善恶皆天理,谓之恶者非本恶”, “仁、义、礼、智、信五者,性也。”论述了性与情的关系,认为仁义礼智信是先天存之于人的本性,情是外物触动形体产生的喜怒哀乐爱恶欲。为学之道在于约情、正心、养性。此外,还谈到了道德修养和治理国家的关系。论述了“仁者,天下之正理”,以及君臣关系、心性等问题。