拟容取心

我国古代关于塑造艺术形象的理论。语见刘勰《文心雕龙·比兴》:“诗人比兴,触物园览;物虽胡越,合则肝胆;拟容取心,断辞必敢。”“容”,也叫“名”或“象”,指客体的外部形象,“心”,又叫“理”或“类”,指客体的内在实质。合 ......    （本文共 202 字 ）     [阅读本文]>>