金沙寺僧与《供春壶》
金沙寺僧与《供春壶》图片(共1张):
根据明末天启年间周高起《阳羡茗壶系》中的记载,紫砂壶的发展与明中期宜兴金沙寺的一位老僧人有关,后来当地学宪吴颐山家的家童供春在金沙寺学到了老僧人的制壶技术,又仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿的形状创作了“树瘿壶”,开创了紫砂壶的新领域。自供春以后,树瘿壶成为紫砂壶中一个知名品种,清代的黄玉麟、近代的裴石民、当代的汪寅仙、徐汉棠都对树瘿壶用力颇深。
中国国家博物馆藏有一把明代的树瘿壶,壶把旁刻有“供春款”,为此,人们又把树瘿壶称为《供春壶》。该壶身作扁球形,壶身表面凹凸不平,古绉满身,纹理缭绕,深得造物之神韵。壶盖原缺失,后为近代制壶名家裴石民所补作。
从金沙寺老僧人制壶到供春的树瘿壶,紫砂壶已经突破了茶具的实用性范围,上升成为一种融美学价值和实用价值于一身的艺术品了。这是紫砂陶在明代向艺术化发展的一大标志。
中国国家博物馆藏有一把明代的树瘿壶,壶把旁刻有“供春款”,为此,人们又把树瘿壶称为《供春壶》。该壶身作扁球形,壶身表面凹凸不平,古绉满身,纹理缭绕,深得造物之神韵。壶盖原缺失,后为近代制壶名家裴石民所补作。
从金沙寺老僧人制壶到供春的树瘿壶,紫砂壶已经突破了茶具的实用性范围,上升成为一种融美学价值和实用价值于一身的艺术品了。这是紫砂陶在明代向艺术化发展的一大标志。
藏于中国国家博物馆的明代《供春壶》
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