被藏傳佛教稱爲雅拉神山,藏語意爲“東方白牦牛山”,系中國藏區四大神山之一。神山所在地是吐蕃最古老的雅隆部落繁衍之地,故被奉爲最大神山。他常以一頭軀體白如海螺的白牦牛的身形顯現,從嘴裏不斷噴出雪暴,是一個化身獸形...[继续阅读]

    早在三千多年前,四川南部的崇山峻嶺中就生活着一個神秘的古老民族,他們世代相傳行懸棺葬俗,把祖先的尸骨安葬在高高的懸崖上,歷史學家稱他們爲再僰人。他們曾參加過周武王伐紂的牧野之戰,建立了戰功,被封爲“僰侯”,在今天...[继续阅读]

    “蜀戲冠天下”。川劇,流行于四川全省及雲南、貴州部分地區。原先從外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黄)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術,均單獨在四川各地演出。清乾隆年間(一七三六至一七九五》,由于五種聲腔藝術經常...[继续阅读]

    爲了適應特殊的自然地理環境和逐水草而居的游牧生活,藏族同胞用優質綿羊皮縫制藏袍,寬大肥長,耐磨結實,長帶束于腰間,腹部形成的空囊可裝物品。天熱時可袒出雙臂,兩袖系于腰間。夜間脱下雙袖,鋪一半蓋一半,被褥共用,綿羊皮...[继续阅读]

    彝族是個愛美的民族。彝族服飾種類繁多,色彩紛呈。大凉山彝族服飾綉紋以寫實性動植物紋樣居多,色彩艷麗明快。圖案内容以火紋、虎紋、羊角紋等最富代表性。鷄冠帽、虎頭帽、麝香包等飾品,多有光明、正義、驅鬼、辟邪、企...[继续阅读]

    在山水漫流處,沿坡布滿一層層乳黄色鱗狀鈣華體。陽光下伴着湍急的水波,整個溝谷金光閃閃,看上去恰似一條巨大的黄龍從雪山上飛騰而下;“龍腰龍背”上的鱗狀隆起,好像片片“龍甲”。這便是黄龍溝得名的緣由。...[继续阅读]

    彝族是火的民族,火把節是彝族民族精神的象徵。相傳天上的恩梯古兹(彝族神話中的天神)派嘍啰到凡間危害衆生和莊稼,人們在支格阿魯(彝族神話中的英雄)率領下,在農歷六月二十四日這天用火把焚燒了害蟲,戰勝了天神。于是彝族人...[继续阅读]

    二零零八年七月二十六日(農歷六月二十四日),四川凉山彝族自治州首府——西昌的火把廣場洋溢着火的激情:十二萬人點燃了四川地震灾後第一把火,上萬支熊熊燃燒的火把讓西昌變成了不夜城。在歡樂的樂曲中,人們自發地手拉手圍...[继续阅读]

    有人把九寨溝卓絕的風光歸納爲五絕——翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏族風情。置身九寨溝,讓人如夢如幻、如痴如醉。藍天白雲,遠山近樹,倒映于宛如明鏡的湖中。散落的湖泊如同造物主鑲嵌在這片净土上的瑩瑩寶石,在陽光映照下...[继续阅读]

    一生當中至少來一次貢嘎日鬆貢布轉山朝覲,這是每個藏人的夙願。漫長的歲月裏,三怙神山浸潤了多少藏人的希冀和夢想,那裏是他們靈魂的歸宿之地。在山的周圍,衆星捧月般聳立着數十座雪峰,這些雪峰在當地藏民心中分别代表了佛...[继续阅读]